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居安資深
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學道有所得，則可自處安穩，且可利用無窮。語本《孟子．離婁下》：「君子深造之以道，欲其自得之也，自得之，則居之安，居之安，則資之深。」
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渾崙吞棗
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和尚本無機心，想不到僧人輕輕一問，得了個瞪大眼睛的訝異。此番對答，若是有智慧的人，可以細嚼慢嚥，意趣無窮；沒有智慧的人，可能會像一口把棗子吞下肚，索然無味，不知所云。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出，用來比喻理解事物籠統含糊，或為學不求甚解。
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丹書鐵券
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古代帝王頒給功臣，使其世代免受國法制裁的憑證。《後漢書．卷二○．祭遵傳》：「死則疇其爵邑，世無絕嗣，丹書鐵券，傳於無窮。」也作「丹書鐵契」、「金書鐵券」。
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敘錄
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1.次第記載。《三國志．卷五三．吳書．薛綜傳》：「敘錄功美，垂之無窮。」
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銖銖校量
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價還價，連一點小錢都要斤斤計較，和一般的買賣無異。這樣的婚姻，由於不注重對方的人品教養，通常都是後患無窮，所以他提醒子孫不可不慎！「銖錙必較」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容連很少的錢或很小的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋．陳文蔚《陳克齋集．卷三．雜著．朱先生敘述》：「先生造理精微，見於處事，權衡輕重，錙銖必較。」
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井中蛙
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人受到現實環境的限制是何等大啊！今日你看到了大海，才發現黃河的渺小，然而這看似沒有際涯的海洋，在浩瀚無窮的天地之間，跟大倉庫裡的一粒米又有什麼分別呢？」後來後來「井底之蛙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻見識淺薄的人。
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喋喋不已
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此處所列為「喋喋不休」之典源，提供參考。 ◎１《史記．卷一○二．張釋之馮唐列傳．張釋之》釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸簿，十餘問，尉左右視，盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿，甚悉，欲以觀其能，口對響應，無窮者。文帝曰：「吏不當若是邪？尉無賴！」乃詔釋之，拜嗇夫為上林令。釋之久之前曰：「陛下以絳侯周勃何如人也？」上曰：「長者也。」又復問：「東陽侯張相如何如人也？」上復曰：「長者。」釋之曰：「夫絳侯1>、東陽侯2>稱為長者，此兩人言事，曾不能出口，豈斅3>此嗇夫4>諜諜5>利口捷給6>哉！且秦以任刀筆之吏7>，吏爭以亟疾苛察相高，然其敝徒文具8>耳，無惻隱之實。以故不聞其過，陵遲而至於...
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為虺弗摧，為蛇若何
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虺，小蛇。全句指還是小蛇時不打死它，長成大蛇後如何制伏？比喻禍根不除，後患無窮。《國語．吳語》：「夫越王好信以愛民，四方歸之，年穀時熟，日長炎炎。及吾猶可以戰也。為虺弗摧，為蛇將若何？」
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冊書
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古帝王冊封臣下的詔書。分祝冊、玉冊、立冊、封冊、哀冊、贈冊、諡冊、贈諡冊、祭冊、賜冊、免冊十一種。《文選．班彪．王命論》：「全宗祀於無窮，垂冊書於春秋，而況大夫之事乎。」《文選．潘勗．冊魏公九錫文》：「授君印綬、冊書、金虎符第一至第五。」
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三復斯言
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反覆再三體會這些話。宋．蘇軾〈答畢仲舉書〉：「處世得安穩無病，麤衣飽飯，不造冤業，乃為至足，三復斯言，感歎無窮。」
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貓頭鷹博士