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十行俱下
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來,潁川人士都無法做到,因此寫下這篇文章,以舉證事例的方式,駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書.簡文帝本紀》、《齊書.河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法,文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用,演變為一句成語,用來形容閱讀速度的快速。
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相擁而泣
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因為情緒激動而互相擁抱哭泣。如:「颱風災民一見到親人,不禁相擁而泣。」
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傀儡戲
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後特別盛行。之後傀儡戲隨著佛教傳至緬甸,而後越南,最早盛行宮中,1980年代普及至民間,在越南經常可見到傀儡戲的表演。中國的傀儡戲則在14~15世紀由華僑引進中國,17世紀初又傳至日本成為「文樂」。中國的傀儡戲在清代達到高峰,不但能街頭表演,也在豪門宮中搬演大戲,戲班的身手靈活矯健、演唱功力深厚,傀儡戲的風潮遍及各地。然而清朝末年民生凋敝,傀儡戲的發展也越顯衰微。尤其傀儡戲在臺灣多用來驅邪「祭煞」,少有人把傀儡戲視為娛樂,因此發展也十分慘澹。(註1)目前臺灣有名的傀儡戲操偶人,首推宜蘭福龍軒傀儡戲團團主許建勳(1934~...
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潑水難收
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。後來,朱買臣終於在五十歲那年當上會稽太守。就任途中,他突然在一群雜役裡發現前妻和她的現任丈夫。前妻見到了他,悔恨交加地跪在地上,求他將自己重收為婢妾。朱買臣命人取來一桶水潑在臺階下,對她說:「如果能把這桶水收回,我們才有復合的可能。」前妻感到無比的羞愧,於是便投河自盡了。而又另有學者以為「覆水難收」一語應源自《後漢書.卷六九.竇何列傳.何進》。據載,漢靈帝死後,劉辯即位,舅父何進為輔政大臣。何進為鞏固自己的地位,與袁紹密謀想殺盡朝中宦官,其弟何苗勸他:「覆水不可收。宜深思之。」意思是說:「你做的決定就像潑出去的水,是不可能再收回的,因此你要深思熟慮啊!」後來何進果然失敗,反被宦官用計殺害。在...
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月桂樹
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變 介紹樟科(Lauraceae)月桂屬(Laurus)的月桂樹為歐洲各國常用之香料,而台灣則較不易見到。月桂樹屬名Laurus意即「常綠」,而種名nobilis則為「高貴」之意。作為常綠喬木,月桂樹在較為溫暖的地區可長至10~12公尺以上。(註2) 莖月桂樹為小喬木或灌木狀,其高可達12公尺,樹皮呈灰黑色,且其之調相當繁盛,小枝條為圓柱形,其上為縱向細條紋。 葉月桂樹之葉互生,呈長圓形或長圓狀披針形,上表面為暗綠色,夏表面相對而言則較淡,兩面接光滑無毛,為羽狀脈。 花月桂樹之花為雌雄異株,呈繖形花序腋生,在開花前由球形...
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長濱文化
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,製成的工具以小型刮削器和刀型器為主,礫石砍砸器為次,也使用骨器,尚未出現磨製石器的技術。也因考古未見到陶器出現,而被稱之為「先陶文化」。台大考古隊在八仙洞總共發現了十六個洞穴,依照其位置由最高為崑崙洞;其次為乾元洞、拱辰洞;再下為海雷洞;再下為永安洞、菩提洞、朝陽洞;再下為無名洞、龍舌洞、潮音洞、金華洞;較低為水濂洞、靈岩洞、觀音洞、三藏洞。洞穴高低是由於地殼上升,集塊岩慢慢從海面浮出來,因此根據地質學理論,洞穴海拔越高,其形成年代越早(註一)。在遺址之中,以潮音洞的遺物出土最為豐富。其海拔約30公尺,可知最晚型成。由...
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劈頭蓋臉
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朝著頭和臉。如:「一見到他,即被劈頭蓋臉的訓了一頓。」也作「劈頭蓋腦」。
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一顧傾城
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傾城」這句成語就從這裡演變而出,用來形容女子的美豔,可以帶來禍害。其實此一語義,早在《詩經》中就已經見到。《詩經.大雅.瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子,意思是「婦人多謀深慮乃亂國」,此處「傾城」,便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語,語意轉變,專以形容女子的美艷。
此處所列為「傾國傾城」之典故說明,提供參考。
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布袋蓮
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;註2> 驚人的繁殖力每每在湖泊或水田附近看見少數的布袋蓮,過陣子如沒有人為破壞的狀況下,定會見到布袋蓮無邊無際形成一片惡勢力,範圍之大讓其他水生植物無法在其間立足。以在淡水河口的布袋蓮群落來說,隨著海潮游移的串串紫藍點綴於一片油綠間的美妙盛景,實為難得一見的美景。 用處但就算是被污染的河川或沼澤的環境下,布袋蓮還是能悠遊的生存著,曾有報章雜誌報導過它能吸收污水中的化學廢料,有利於環境保護;莖與葉可給家畜做為飼料,花可為馬兒醫治皮膚病,所以只要生對地方,布袋蓮又美又好用何樂於不為呢?<註3> 關鍵字中文...
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自負不凡
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的文人,自視甚高。他因噎成病,夢見一神仙要他去江邊的柳樹下,找一個吹笛的人。隔天,楊漣到了江邊,果然見到一名道士吹笛,便將身上的金子全給他,請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中,楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人,想度楊漣成仙,見他塵念未消,只好作罷,便用力的拍楊漣的後頸,把他的病治好了。文末,蒲松齡藉異史氏之筆評論道:「與其讓天上多一個仙人,不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」,這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。
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貓頭鷹博士