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初版
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書籍第一次印行出版。如：「根據版權頁載，這本書的初版日期是在民國六十八年十月。」
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磊落光明
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此處所列為「光明磊落」之典故說明，提供參考。「磊落」是光明坦直的意思，「光明磊落」則是心地光明無私，胸懷坦蕩。此語見用於《朱子語類》。朱熹是南宋的理學家，《朱子語類》這本書即記載他與門人弟子間的對話。有學生問他有關易經卦辭的問題：「《易經繫辭》裡說『卦有小大』，舊說是《易經》裡的『大畜』、『小畜』、『大過』、『小過』四個卦，但就是只有這四卦嗎？」朱熹回答：「應該是說凡是好的卦都可稱為大，不好的卦都稱為小，所謂『卦有小大』，就是卦有好有壞，就像人也有分好壞一樣。光明磊落的人就是好人，昏庸詭詐的人就是壞人。」「磊落」即是指坦然寬大的樣子。《晉書．卷一○五．石勒載記下》就有這樣的用法：「大丈夫行事當...
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王文華
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策略》（商智）。電影劇本《如何變成美國人》、《天使》皆獲新聞局優良電影劇本獎。代表作：《蛋白質女孩》這本書勾勒出現代都會裡年輕、專業的單身上班族的生活與愛情，鋪陳了他們的工作、壓力、挫折，他們的身段與心態，他們的小奸小惡，他們的虛偽、虛榮與困擾。在文章中，王文華大量使用押韻的文字，這種遊戲化的筆調呈現了遊戲人生的本質，至於這樣的寫作方式，在王文華心中原本是為了「好玩」！他認為以這種方式寫作，「像給自己綁上手鐐腳鍊，卻要在自己強加的束縛之下，傳遞原來想要表達的意義，每一次做到了，我拍案叫絕！這就是創作過癮的地方！」《蛋白質...
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恬不為恥
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此處所列為「恬不知恥」之典故說明，提供參考。「恬不知恥」原作「恬然不恥」。唐馮贄作的《雲仙雜記》，雜載古今逸事。書中記載一個叫做倪芳的人，他的個性不受拘束又特別古怪。平常喜歡喝酒，喝了酒後行為常瘋瘋癲癲，怪裡怪氣，並作一些怪異的舉動，一點也不覺得可恥。有一天，他喝完酒後，把《毛詩》這本書卷了卷，再沾上油當作蠟燭。他點著這個蠟燭，拿著它到外面遊盪了一夜。後來「恬不知恥」這句成語就從這裡演變而出，用來指有過錯卻安然不以為恥。
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誨淫誨盜
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引誘或教唆人去做竊盜姦淫等壞事。參見「誨淫誨盜」條。如：「這本書誨淫誨盜，不適合讓小朋友看。」
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韋編屢絕
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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譯介
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翻譯介紹。如：「這本雜誌每月譯介一本新書。」
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戰地春夢
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寫作風格，被稱作「迷惘的一代」。海明威曾以此書自比莎翁名劇「羅密歐與茱麗葉」，而英國有一位作家甚至稱這本書是古今十二大奇書之一。
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抵償
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用價值相當的財物作為賠償或補償。如：「上次遺失的書可以用這本抵償嗎？」《福惠全書．卷一四．刑名部．人命上》：「凡謀故毆殺，自有官法究治抵償。」
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相憐同病
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此處所列為「同病相憐」之典故說明，提供參考。《吳越春秋》這本書，記載了春秋時吳、越兩國的歷史。伍子胥原為楚國大臣，楚王聽信讒言殺害其父兄，伍子胥因而逃到吳國，受到吳王闔閭的重用。後來楚國的白喜也因其祖父被讒言所陷，遭平王殺害，而投奔到吳國。伍子胥向吳王引見他，使他也同樣受到闔閭的重用，並常與之商討國事。吳國的另一大臣被離相當不解，便問伍子胥說：「您為何初見白喜就如此信任他？」伍子胥回答：「這是因為我的遭遇和白喜一樣。你應該聽過〈河上歌〉吧？裡面有一段歌詞說：『同病相憐，同憂相救。』就好像受驚的群鳥，聚集而飛；受阻的流水，回旋聚合。我這樣是同病相憐。有誰不會因思念故鄉，而更同情和自己有類似遭遇的...
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貓頭鷹博士