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朱西寧     
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、植物的生命意象、軍事人物典型、現代人婚姻觀等不一樣的創作概念,欲以短篇小說的篇幅,容納長篇小說的精,可視為臺灣小說家自覺地實踐系列連作創作形式的先軀。80年代開始,決定創作百萬字的家族小說《華太平家傳》,先後七度易稿、八度啟筆,至逝世方完成五十五萬字遺世。以「清明上河圖」般極度放慢時間的方式述寫,呈現庶民的文化與生活圖景,並在其中灌注個人畢生思考,討論基督教文明與中國文化融合之可能,可謂其思想之整體表現。 文學觀點以發揚中華文化精髓為己任,並致力於與西學的互通,他說:「今之文學論家多以西洋寫實主義的框架來套量中國現代...
國立桃園農工     
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一專精博雅兼顧輔導管教一體經營實習結合建設維護並重教學研究齊進 教導目標富人性會思考肯用功不貳過強體 經營策略民主法治建立制度分層負責 校訓除了全台學校共同校訓「禮、義、廉、恥」外,另外以「勤耕苦讀 勞動創造」作為其校訓。 校徽圓形的校徽中,是一個「稻穗」圍成的框架,而圓形的中間,是「齒輪」圖案,象徵桃園農工;農工並重。 教學單位農業經營科園藝科畜產保健科機械科模具科生物產業機電科化工科汽車科動力機械科電機科電子科綜合職能科 簡史本校創立於民國27(1938)年4月25日,原名「新竹州立桃園農業學校」為五年制學校,校地...
拓落不羈     
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性情疏狂,不受拘束。《北史.卷三九.薛安都等傳.論曰》:「法壽拓落不羈,克昌厥後。」也作「落不羈」、「落拓不羈」。
垂暮     
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2.比喻年老。宋.張元幹〈醉落.雲鴻影落〉詞:「天涯萬里情懷惡,年華垂暮猶離索。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「夫人你說這話,我雖垂暮,你卻尚是中年。」
斷送老頭皮     
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宋隱士楊朴受真宗召見,真宗問楊朴臨行時是否有人贈詩,楊朴回答說:「唯臣妻有一首云:『更休落耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裡去,這回斷送老頭皮。』」真宗大笑,放楊朴回山。見宋.蘇軾《東坡志林.卷二.隱逸.書楊朴事》。後用以指被官事所羈,不能自由自在。
提撕     
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4.互相扶持。明.李昌祺《剪燈餘話.卷四.芙蓉屏記》:「遊願提撕,煢嫠賴將引。」
同情心     
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心理學上指主觀的體會他人內心的感情,能感人之所感。如:「看到他這麼落,同情心油然而生。」
王昌齡     
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人名。(西元690?~757?)字少伯,唐京兆(今陝西西安市)人。開元進士,任校書郎,緒密而思清,然不護細行,晚年貶龍標尉,世亂還鄉,為刺史閭丘曉所殺。工詩,尤善七絕,多寫邊塞哀愁和閨中幽怨,氣雄偉,手法細膩。
應手從心     
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之子,臣之子亦不能受之於臣,是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也,死矣,然則君之所讀者,古人之糟8>已夫﹗」 〔注解〕 (1) 典故或見於《關尹子.三極》。 (2) 桓公:齊桓公(?∼西元前643),春秋時齊國的國君,姓姜,名小白,襄公弟。周莊王五十一年,以襄公無道,出奔莒。其後襄公被弒,乃歸國即君位,任管仲為相,尊周室,攘夷狄,九合諸侯,一匡天下,而為五霸之首。管仲亡後,怠忽政事,寵幸佞臣,霸業遂衰。在位四十二年,諡桓。 (3) 輪扁:製作車輪者,名扁,春秋齊人,生卒年不詳。 (4) 斲:音ㄓㄨㄛˊ,砍、削木頭。 (5) 甘而不固:鬆則不牢固。 甘,鬆緩。 (6) 苦而不入...
    
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2.山。唐.李商隱〈送從翁從東川弘農尚書幕〉詩:「一川虛月,萬崦自芝苗。」《三國演義》第七六回:「山崦內又有兩軍撞出,左邊丁奉,右邊徐盛。」
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