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代庖越俎
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明，提供參考。上古時候的許由是個有名的高士，莊子在〈逍遙遊〉中對他極為推崇。據說，堯到晚年時想讓位給許由，可是他卻堅不接受，並且說：「你已經將天下治理得非常好，難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎？小鳥在林中築巢，不過佔了一根樹枝；偃鼠到河邊喝水，也不過喝到肚子飽。你回去休息吧！我要這麼大的天下做什麼呢？縱使廚師不下廚，主祭人也不能因此越過禮器，代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語，就從許由所說的「庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎（ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ）而代之矣」這句話演變而出，用來比喻踰越職分代人辦事。
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稅駕
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休息、棲止。《史記．卷八七．李斯傳》：「當今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也。」唐．司馬貞．索隱：「稅駕猶解駕，休息也。」《文選．曹植．洛神賦》：「爾迺稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田。」也作「說駕」。
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白鼻心
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用低於路面的路面乾溝，主要為樹棲雜食性。牠們白天穴居在倒木中空的大洞或岩洞中。曾有山區工作人員於午間休息時靠在枯木邊，聽到枯木內有異聲，於是好其鑿開，原來是白鼻心在裡面產子。白鼻心也被成功的在以人工的方式下繁殖。(註1) 形態特徵白鼻心的身形和鼬類似，黑色的頭部從上額至鼻端，有條明顯的白色帶紋，眼下及耳下具白斑、鼻子是淡粉紅色。全身大致為灰褐色，腹部顏色較淡，但頸、肩、喉部為黑色，身體末梢如四肢末端及尾巴末端也都呈現黑色。四肢短壯各具五趾，平均身體長度在48～50公分，尾長37～41公分。(註1) 食性白鼻心是雜食性而偏...
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請便
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2.逐客之詞。[例]她正在休息，謝絕訪客，您請便吧！
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黃魚鴞
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性棲息於附近有溪流和湖泊之闊葉林中，牠是一種可同時在晝間及夜間活動的貓頭鷹，常靜止不動地停棲於樹枝上休息，多於傍晚至夜間時飛出覓食。常捕食魚類，但也捕食小型哺乳類、鳥類、蛇類、蜥蜴、蛙類及各種甲殼類動物，偶爾會撿食腐屍。 在台灣他生活於中低海拔靠近溪流的濃密森林中，數量極為稀少。 面臨問題為瀕臨滅絕的貓頭鷹之一，亟需深入研究及保護。<註1> 覓食生態調查九零年代以前，台灣尚未有人對黃魚鴞做過研究，孫元勳先生可以說是先鋒。他針對在溪流水域附近的貓頭鷹進行覓食生態調查，從不同水系去解析黃魚鴞最喜歡的食物，除了前面...
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前面
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前方。[例]前面不遠有家商店，我們就在那兒稍做休息吧！
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邯鄲一枕
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此處所列為「黃粱一夢」之典故說明，提供參考。唐朝開元年間，有一個窮困潦倒的盧姓書生，在一次路過邯鄲的途中，在一家旅店裡巧遇一位呂姓道士，兩人相談甚歡。言談中，盧生感慨自己人生不得意，有志難伸。交談了一陣子後，盧生感到疲倦，想休息一下，此時旅店的主人正在蒸煮著黃粱飯。於是道士就拿了一個枕頭給盧生，說：「你枕著這個枕頭好好睡一覺，就可以如你所願，得到榮華富貴。」睡夢中，盧生夢到自己娶了一個崔氏大戶人家的女兒為妻。仕途非常順遂，連連升遷，位高權重且俸祿極為豐厚；擁有許多良田、宅第、美女和馬匹，享受著無盡的榮華富貴，一直活到很老才死去。此時，盧生因為伸了個懶腰而醒了過來，發現自己睡臥在旅店中，而道士仍...
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萬年遺臭
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的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史．卷四二二．林勳等列傳》：「論曰：『若乃程珌之竊取富貴，梁成大、...
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通體
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1.全身。[例]連續走了幾天路，大家都已累得通體無力，只想躺下來休息。
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風邪
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中醫指風寒侵入人身，使人患病。[例]醫生說我只是著了點風邪，多休息就沒事了。
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貓頭鷹博士