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哭臨
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本指國喪，眾人舉哀同哭。《史記．卷一○．孝文本紀》：「絰帶無過三寸，毋布車及兵器，毋發民男女哭臨宮殿。」後泛涕泣哀悼。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「遭母童夫人艱，朝夕哭臨。」清．徐珂《清稗類鈔．義俠類．洪北江經紀黃仲則喪》：「至，則仲則已逝，移殯蕭寺。洪哭臨甚哀，為經紀後事備至。」
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戎兵
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1.軍服和兵器。《書經．立政》：「其克詰爾戎兵，以陟禹之跡。」
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插子
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武器名。舊時一種單錐狀的兵器。《續孽海花》第四七回：「一人隨即向地上檢起單刀，一人拔出兩個插子，向著張黑惡狠狠的立著。」
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钂鈀
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武器名。一種多刃長兵器。創於明代。長七尺六寸，重五斤。上有利刃，橫以彎股，刃用兩鋒，中有一脊，是最銳利的兵器。
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揮戈
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揮動兵器。《十六國春秋輯補．卷五九．南燕錄．慕容德傳》：「奮劍與夕火爭光，揮戈與秋月競色。」
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狼牙拍
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武器名。古代一種守城的兵器。長方稍扁形，其上布滿如狼牙般的鐵釘，四角有環扣。當遇到敵人攀附城牆攻城時，可以此拍打擊之。
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安坐待斃
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此處所列為「坐以待斃」之典故說明，提供參考。管仲是春秋時期著名的政治家和思想家。他主張國富兵強的理論，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹。《管子．參患》一篇強調了軍隊建設與修明政治、發展經濟應緊密結合。本文主要在說明：擁有廣大的軍隊，卻不得軍心，和自己一個人單獨作戰是沒有什麼不同的；兵器不完備鋒利，就和沒有任何武器是一樣的；鎧甲不堅固細密，就和不穿鎧甲的人是一樣的。同理可證，用較短的兵器，去迎擊從遠方射來的箭，就等於是「坐以待死」（坐著等死），因此要在戰爭中贏得勝利，就必須講求兵器的銳利、將士的素質，以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻面臨危難，不採取...
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蒜瓣骨朵
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骨朵是古代一種兵器。用鐵或堅木製成，其端首形如蒜頭，故稱為「蒜瓣骨朵」。「瓣」文獻異文作「辦」。《清平山堂話本．夔關姚卞弔諸葛》：「忽見堂下紫衫銀帶錦衣花帽從者十數人，牽玉驄馬一匹。一人上階，手執蒜瓣骨朵，唱云：『請丞相上馬。』」
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良兵
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1.精良的兵器。《周禮．天官．內府》：「良兵良器，以待邦之大用。」唐．賈公彥．疏：「良兵，謂弓、矢、殳、矛、戈、戟五兵之良者。」
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火具
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1.火攻時使用的兵器。《宋史．卷四五○．忠義列傳五．邊居誼》：「文煥乃麾兵攻城，以火具卻之。」《西遊記》第四一回：「他見行者走了，卻纔收了火具，帥群妖，轉於洞內，閉了石門，以為得勝，著小的排宴奏樂，歡笑不題。」
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貓頭鷹博士