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顏回     
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所最愛的學生,孔子稱其「不遷怒,不貳過」,列於孔門德行科,後世稱為復聖。年29髮盡白,32歲卒,孔子之慟,曰:「天喪予!天喪予!」葬於曲阜東南20里,其地稱為顏林。 歷代追封追謚  自漢代起,顏淵因為較易查考的關係,被列為七十二賢之首,有時祭孔時獨以顏淵配享。此後歷代統治者不斷追加謚號:唐太宗尊之為「先師」,唐玄宗尊之為「兗公」,宋真宗加封為「兗國公」,元文宗又尊為「兗國復聖公」。明嘉靖九年改稱「復聖」。山東曲阜還有「復聖廟」。 論語中的顏回*子曰:回也,非助我者也,於吾言無所不說。*  孔子之言,顏子一聞即悟,所以孔...
偃武修文     
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偃息武備,提倡文教。《書經.武成》:「王來自商,至於豐,乃偃武修文。」元.關漢卿《存孝》第二折:「那其間便招賢納士,今日個俺可便偃武修文。」也作「修文偃武」、「偃武興文」。
    
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3.差失。《荀子.王霸》:「楊朱衢涂曰:『此夫過舉,蹞步而覺,跌千里者夫,哀之。』」
唱和     
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2.以詩詞互相酬答。唐.張籍〈元九少府〉詩:「閒來各數經過地,醉後齊吟唱和詩。」《二刻拍案驚奇》卷一七:「今遇知音,不敢愛醜,當與郎君賞鑒文墨,唱和詞章。」
五日京兆     
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參考詞語︰五日尹注音︰ㄨˇ ㄖˋ |ㄣˇ漢語拼音︰wǔ rì yǐn釋義︰即「五日京兆」。見「五日京兆」條。 01.唐.盧照鄰〈金部韋郎中〉詩:「金曹初受拜,玉地始含香;翻同五日尹,遽見一星亡。」 參考詞語︰五日尹京注音︰ㄨˇ ㄖˋ |ㄣˇ ㄐ|ㄥ漢語拼音︰wǔ rì yǐn jīng釋義︰即「五日京兆」。見「五日京兆」條。 01.宋.周必大〈程泰之昨有金帶銀章之句……兩日復得其詩亦再次韻〉詩:「五日尹京非細事,四時仕宦固多般。」
    
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3.放置、擱置。如:「停放」。《後漢書.卷八一.獨行傳.范式傳》:「遂停柩移時,乃見有素車白馬,號而來。」《儒林外史》第二六回:「把棺材就停在房子中間,開了幾日喪。」
喪心病狂     
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「喪心病狂」係由「喪心」及「病狂」二語組合而成。 「喪心」見於《左傳.昭公二十五年》。根據記載,春秋時,魯國使節叔孫婼(ㄖㄨㄛˋ)到宋國訪問,並代表季孫氏迎娶宋元公的女兒。宴會上,當大家喝得正愉快時,宋元公和坐在身旁的叔孫婼了起來。佐禮的樂祁在退席後就對別人說:「國君和叔孫婼恐怕快要死了!我曾經聽說過:『應該悲傷的時候卻歡樂,應該歡樂的時候卻悲傷,是喪失心性的舉動。』心的精神是魂魄,魂魄喪失了,怎麼能活得長久?」這裡的文獻原文就用了「喪心」一語。 「病狂」則見於《漢書.卷七三.韋賢傳》。扶陽侯韋賢有四個兒子,大兒子早逝,所以二兒子韋弘為爵位的繼承人。當韋賢病重時,韋弘正好被關在牢裡等待判決,...
劫後餘生     
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歷經災難後存留下來的人。如:「火車失事後,劫後餘生的人們不禁相擁痛。」
得意洋洋     
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形容十分得意的樣子。《紅樓夢》第一○三回:「只見香菱已得死去活來,寶蟾反得意洋洋。」也作「揚揚得意」。
    
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2.用來擦拭的方形小巾,常隨身攜帶。如:「手帕」、「香帕」。宋.釋文瑩《湘山野錄》卷中:「『汝何因無淚?』漸曰:『以帕拭乾。』」
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