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今文
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漢代經學家指當時流行的隸書，稱為「今文」。相對於籀書的「古文」而言。《史記．卷一二一．儒林傳．伏生傳》：「孔氏有《古文尚書》，而安國以今文讀之，因以起其家。」唐．韓愈〈南陽樊紹述墓誌銘〉：「表、牋、狀、策……今文讚銘，凡二百九十一篇。」
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心正氣和
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有後
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身死後有子孫。《左傳．桓公二年》：「臧孫達其有後於魯乎！君違不忘諫之以德。」唐．韓愈〈河南少尹裴君墓誌銘〉：「何壽之不遐，而祿之不多，謂必有後，其又信然耶！」
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正大
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1.公正，不存私心。宋．蘇軾〈張文定公墓誌銘〉：「公獨以邁往之氣，行正大之言。」《二十年目睹之怪現狀》第八九回：「少奶奶卻依著正大道理做事，不依從他，這個自是神人共敬的。」
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節概
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志節氣概。唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「行立有節概，重然諾，與子厚結交，子厚亦為之盡，竟賴其力。」
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引手
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1.伸手。唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。」
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高人逸士
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清高灑脫不求名利的人。宋．陸九淵〈黃氏墓誌銘〉：「梁君去年嘗遊盧阜，其談山水之勝，誦高人逸士之文，亹亹不倦。」也作「高人勝士」。
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枉道
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1.違背、歪曲正道。宋．業適〈故知樞密院事資政殿大學士施公墓誌銘〉：「進退以義，士之節也；枉道于進，士之恥也。」
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伏氣
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1.屏氣。唐．韓愈〈朝散大夫贈司勛員外郎孔君墓誌銘〉：「抑首伏氣，不敢出一語以對。」
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奇男子
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傑出不凡的男子。唐．韓愈〈試大理評事王君墓誌銘〉：「天下奇男子王適，願見將軍白事。」明．屠隆《綵毫記》第三五齣：「老蒼頭，勇略忠義，乃世間奇男子。」
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