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巴不得
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迫切、希望。如：「天氣冷，肚子又餓，巴不得早點下班。」元．關漢卿《金線池》第一折：「我這門戶人家，巴不得接著子弟，就是錢龍入門。」
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坐以待旦
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坐著等待天亮。形容勤謹不懈。《書經．太甲上》：「伊尹乃言曰：『先王昧爽丕顯，坐以待旦，旁求俊彥，啟迪後人。』」《紅樓夢》第九七回：「停了片時，寶玉便昏沉睡去。賈母等纔得略略放心，只好坐以待旦。叫鳳姐去請寶釵安歇。」也作「坐而待旦」。
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劉向
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，閒居十餘年。漢成帝即位，劉向被起用，拜中郎使領護三輔都水,遷光祿大夫,並受詔與步兵校尉任宏、太史令尹鹹、侍醫李柱國整理五經秘書、諸子詩賦等，由劉向總其成,前後近二十年。官終中壘校尉,故後世稱“劉中壘”。 著作及觀點劉向早年適應宣帝喜好辭賦的需要，與宣帝周圍的文學侍從一起從事辭賦寫作。《漢書•藝文志》載其辭賦三十三篇。現除少數殘篇斷句外，皆不存。唯有《九歎》存於《楚辭》之中。這是他後期典校經書時，為“追念屈原忠信之節”而作，其中寄託了他的身世感慨。劉向校書時，輯《楚辭》十六篇，其中即有《九歎》。後由東漢王逸作注，名《楚辭...
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隱逸
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1.隱居、退隱。唐．杜甫〈奉寄河南韋尹丈人〉詩：「青囊仍隱逸，章甫尚西東。」宋．周敦頤〈愛蓮說〉：「菊，花之隱逸者也。」
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軒昂氣宇
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此處所列為「氣宇軒昂」之典源，提供參考。 １、「氣宇」：晉．王隱《晉書》（據《三國志．卷五三．吳書．張嚴程闞薛傳．薛綜》裴松之注引）瑩1>子兼，字令長，清素有器宇，資望故如上國2>，不似吳人。歷位二宮丞相長史。元帝踐阼，累遷丹楊尹、尚書，又為太子少傅。自綜至兼，三世傅東宮。 〔注解〕
(1) 瑩：薛瑩（？∼西元２８２），字道言，三國吳沛郡人。初為秘府中書郎，後為散騎中常侍。孫皓立，為左執法，遷選曹當書，領太子太傅。後因事下獄，徒廣州。因其博學善文，復召為左國史。吳亡入晉，為散騎常侍。
(2) 上國：春秋時南方吳、楚窗u弘篧鴾五儠悗J的尊稱。 ２、「軒昂」：《三國志．卷四六．吳書．孫破虜討逆...
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國度
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1.國家的法度。漢．崔駰〈司徒箴〉：「尹氏不堪，國度斯僭。」
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雍正
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常重視皇子們的正規教育與精心琣養，為皇子們所請的教師都是翰林院中最博學之人，有張英、熊賜屢、徐元夢、尹泰、顧八代、湯斌、耿介、汪灝等人為講官。張、熊、徐、尹等都官至大學士，熊、湯等人則為當時著名理學家。而康熙本人在繁忙的政務中，除了給皇太子們講四書五經，還要親自去檢查皇子們的一切活動，瞭解他們的學習情況，並審閱其文章，還讓他們當面解釋功課，四書五經都必須達到能背誦的程度，以及能夠流利的說滿文與漢語。如此一來，不但皇子們不敢懈怠，就連師傅們也不敢稍有...
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席不暇煖
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以地無不任，時無不應，官無隱事，國無遺利，所以衣寒食飢，養老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之，則伊尹負鼎而干湯，呂望鼓刀而入周，百里奚轉鬻，管仲束縛，孔子2>無黔突3>，墨子4>無煖席5>。是以聖人6>不高山，不廣河7>，蒙恥辱以干8>世主，非以貪祿慕位，欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰：神農憔悴，堯瘦臞，舜黴黑，禹胼胝。由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣！故自天子以下至於庶人，四胑不動，思慮不用，事治求澹者，未之聞也。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．班固〈答賓戲〉。
(2) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴...
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應對如流
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《後漢書》逸文（據《太平御覽．卷四六三．人事部．辯上》引）孔融字文舉，孔子世孫也。李膺為河南尹，恃才倨傲，誡守門者，非吾通家子孫，不得輒通。融年十二，入洛，欲以觀其人，乃謂守門者曰：「吾與李君通家子孫耳。」守門者告膺，膺呼召問曰：「卿與吾有何所故？」融曰：「臣先君孔子與公老君同德比義，則臣與公累代通家也。」膺大悅，引坐謂曰：「卿欲食乎？」融曰：「須食。」膺曰：「教卿為客之禮，主人問食，但讓不須。」融曰：「不然。教君為主之禮，但置於食，不須問客。」膺慚乃歎曰：「吾將老死，不見卿富貴也。」融曰：「公殊未死。」膺曰：「如何？」融曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。向來公言未有善也，故知未死...
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杜牧
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預的十六世孫。杜牧雖然與杜甫同為杜預之後，但是支派相去甚遠。杜甫是杜預子杜耽之後；杜牧則是杜預少子杜尹之後。杜牧祖父是唐朝著名的宰相杜佑，他受到祖父的影響非常大。其父杜從郁官至駕部員外郎。杜牧比較自豪於自己的家世，他在《冬至日寄小侄阿宜詩》中說：「我家公相家，劍佩嘗丁當。」揚州在唐代是一個極其繁華的城市,它不僅商業繁榮,倡樓酒館之盛也僅次於京城長安。據晚唐人高彥休記載,那些倡樓每當傍晚就在樓上燃起絳紗燈,竟達萬數,像繁星般遍佈城內各處,而在那九里三十步長的主要街道上,則更是"珠翠填咽,邈若仙境".對治亂興亡極其關心的杜牧...
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貓頭鷹博士