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回教開齋節
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依回教教規，成年的回教徒在每年回曆的九月須齋戒一個月，齋戒期滿稱為「開齋節」。開齋節當天早上，教徒必須齊集大殿禮拜、聽道及團拜，同時奉獻開齋捐，救濟窮苦之人。是回教重要的節日之一。
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孩氣
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2.成年人未脫稚氣，行為表現不成熟。《紅樓夢》第五八回：「藕官聽了，終是孩氣，怕辱沒了沒臉，便不肯去。」也作「孩子氣」。
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代理人
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依法律規定或委任契約而代理他人行使權力者。若因法律規定而代理者，稱為「法定代理人」；因委任契約而代理者，稱為「意定代理人」。[例]滿七歲以上的未成年人未經法定代理人同意，所訂立的契約不生效力。
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大人氣
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成年人的模樣。如：「早熟的小孩，一身大人氣，喪失了原有的純真無邪。」
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成丁
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成年的男子。《北史．卷一一．隋高祖文帝本紀》：「始令人以二十一成丁，歲役功不過二十日，不役者收庸。」
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訓名
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父親或師長所命的名字。成年後沿用。《宋史．卷一五七．選舉志三》：「凡無官宗子應舉，初生則用乳名給據，既長則用訓名。」也稱為「學名」。
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腎炎
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多種腎臟發炎病症的統稱。其中以血管球性腎炎最為常見，分為急性血管球性腎炎與慢性血管球性腎炎兩種。前者大部分發生於小孩，症狀有血尿、蛋白尿、水腫、血壓高、發燒、頭痛、嘔吐等，目前尚無特別的治療法；後者多發生於成年人，由於症狀輕微，又屬漸行性破壞，得病時常不自知，導致難以治癒，甚至引發尿毒症等。
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丁口
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1.丁，成年男子。口，女子及未成年男子。丁口指人口。《北齊書．卷四．文宣帝紀》：「丁口減於疇日，守令倍於昔辰，非所以馭俗調風，示民軌物。」
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行為能力
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以獨立的意志實施具有法律行為效果的能力。我國民法規定滿二十歲之成年人及未成年人已結婚者為有行為能力人，滿七歲之未成年人為限制行為能力人，未滿七歲之未成年人及禁治產人為無行為能力人。
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同歸於亡
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此處所列為「同歸於盡」之典故說明，提供參考。獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
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貓頭鷹博士