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抗節
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堅守節操而不屈服。《漢書．卷六七．朱雲傳》：「唯御史中丞陳咸年少抗節，不附顯等，而與雲相結。」晉．桓溫〈薦譙元彥表〉：「抗節玉立，誓不降辱。」
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團圓節
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中秋節。參見「中秋節」條。《紅樓夢》第一回：「今夜中秋，俗謂團圓之節，想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感。」
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天帝教教節
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天帝教的教節很多，但其中最重要的為復興節與巡天節。
1.天帝教復興節自從民國四十年代中國大陸赤化之後，世界危機日形嚴重，一則亙古未有之科技發展，迫使人文進化深陷危機，精神道德日趨式微；再則核戰毀滅浩劫恐怖威脅日深，不唯地球有玉石俱焚之虞，而且宇宙之和諧生生不息的運行亦受影響，危殆之境，勢必返本歸原，仰賴先天天帝教重來人間，得以旋乾轉坤化延核戰毀滅浩劫，拯救天下蒼生，重建地球新秩序與淨土。乃經李極初氏（李玉階）一再懇切祈禱哀求，直至民國六十九年(1980)十二月二十一日，終奉天帝顯靈頒詔略曰：「念茲末劫，特准天帝教重現地球，在蓬來仙島復興，天帝自任教主，位無形遙控，人間不設教主，而... |
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白首一節
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人已衰老而志節仍不改變。《後漢書．卷二七．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．吳良》：「竊見臣府西曹掾齊國吳良，資質敦固，公方廉恪，躬儉安貧，白首一節。」
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苦節
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堅苦卓絕，守志不渝。《易經．節卦》：「苦節不可貞，其道窮也。」《晉書．卷四四．列傳．華表》：「表以苦節垂名，司徒李胤、司隸王宏等並歎美表清澹退靜。」
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串節
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串節是指在短期記憶的運作過程中，將刺激重新編碼(recoding)，以擴增每一單位之訊息量的歷程。重新編碼後的每一個認知單位中包含有過去習得的訊息，並將他們以一組一組的方式儲存於長期記憶之中。串節策略的使用能提高短期記憶的回憶量；如果能使每一認知單位（串節）中包含的訊息量達到最高，將可以克服短期記憶的限制。
有許多研究證據顯示，表現在記憶上的個別差異，決定於人們如何有效地將材料串節為熟悉的認知單位，例如棋士在回憶走到一半的棋局時，便能憑過去的經驗，將整盤棋局分為一塊一塊地記憶下來，而每一塊棋局對其皆為熟悉的、有意義的。因此棋士對棋局的回憶，會比一般人表現較好。 |
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拜節
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佳節時，親友彼此來往道賀。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一．正月》：「正月朔日，謂之元旦，俗呼新年。……細民男女亦皆鮮衣，往來拜節。」《儒林外史》第五回：「新年不出去拜節，在家哽哽咽咽。」
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砥礪名節
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磨鍊名譽與節操。《晉書．卷五五．夏侯湛傳》：「論者謂湛雖生不砥礪名節，死則儉約令終，是深達存亡之理。」
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工程師節
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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