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令公
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對中書令的尊稱。中唐以後，節度使累加中書令、尚書令，使用漸濫，皆以令公稱之。《魏書．卷四八．列傳．高允》：「高宗重允，常不名之，恆呼為『令公』。」
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室無長物
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人無長物8>。」 〔注解〕
(1) 王恭：？∼西元３９８，字孝伯，東晉太原人。王蘊之子，孝武帝時任中書令，都五州諸軍事。安帝立，司馬道子執政，寵信王國寶，恭數諫未果，乃起兵討之，直至道子殺國寶方休。後又起兵討王愉、司馬尚等人，因部將被人收買反叛而敗，於京師被殺。
(2) 會稽：位於浙江省，今與山陰縣合併為紹興縣。會，音ㄍㄨㄟˋ。
(3) 王大：王忱（？∼西元３９２），字元達，一字黃懸子，小字佛大，東晉太原人。貌醜才慧，孝武帝時任荊州刺史，都三州軍事，威風肅然。然性任達不拘，嗜酒，晚年尤甚，嘗連月不醒。
(4) 簟：音ㄉ｜ㄢˋ，竹席。
(5) 卿：對人的尊稱。
(6) 薦：草蓆、草墊...
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隱名埋姓
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蓮，元來是個妓女。我怕你迷戀煙花，墮了你進取之志，是我分付張千，則說謝金蓮嫁了人也。賢弟，你在後花園中書房裡安下，我卻暗暗的著此婦人，只做採花，與你相見。他不是別人，則他便是謝金蓮。著他隱姓埋名，假說做王同知的女兒，後來又著三婆說他是鬼，迷死了他的兒子。以此賢弟吃驚，不辭而去了。我將這婦人樂籍上除了名字，另置別館。今日賢弟來到，伏侍你，猶然不認的他，說兀的做甚？
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吠非其主
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狗對主人以外的人吠叫。語出《戰國策．齊策六》：「跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。」比喻人臣各為其主。《舊唐書．卷九四．李嶠傳》：「或請誅之，中書令張說曰：『嶠雖不辯逆順，然亦為當時之謀，吠非其主，不可追討其罪。』」
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嚴刻
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嚴厲苛刻。北齊．顏之推《顏氏家訓．治家》：「梁孝元世，有中書舍人，治家失度，而過嚴刻，妻妾遂共貨刺客，伺醉而殺之。」也作「峻刻」。
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宮牆
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2.語出《論語．子張》：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，闚見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入。」比喻師門。《儒林外史》第五一回：「中書雖然恭列宮牆，詩卻是不會做的。」
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神主
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設位致祭所用的死者或祖先的靈牌。多為木製，狹長形，中書死者姓名。後泛指一切作為祭祀對象的牌位。《儒林外史》第四七回：「虞華軒進去拜了叔祖母的神主，奉主升車。」《紅樓夢》第五三回：「收拾供器，請神主；又打掃上房，以備懸供遺真影象。」也稱為「木主」、「神主牌」、「神座」、「神位」。
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鞓
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皮帶。唐．杜牧〈分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻〉：「脛細摧新履，腰羸減舊鞓。」《宋史．卷一五三．輿服志五》：「詔中書舍人、諫議大夫、待制、殿中少監許繫紅鞓犀帶，不佩魚。」
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鮮衣美食
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鮮衣，華美的服飾。美食，精美的食物。鮮衣美食形容豪華奢侈。《舊五代史．卷一○八．漢書．蘇逢吉傳》：「逢吉性侈靡，好鮮衣美食，中書公膳，鄙而不食，私庖供饌，務盡甘珍。」《清史稿．卷二四七．于朋舉傳》：「兵初罷，民方重困，此曹鮮衣美食，縱橫市井間，何所取諸？」
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移天換日
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晉琅邪人。初為琅邪小史，累官於趙國，以諂媚自達。後受趙王倫寵信，與倫謀廢賈后，逐惠帝。倫篡位，以秀為中書監、驃騎將軍，儀同三司。秀貪淫逐利，多殺忠良，以逞私欲。後齊王冏等三王起兵討之，秀與倫俱見誅。
(3) 喋喋：私下談論。
(4) 先唱：率先倡導。唱，通「倡」。
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貓頭鷹博士