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滂沛
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3.形容氣勢盛大充沛。《文選．陸機．文賦》：「函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。」
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街譚巷議
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此處所列為「街談巷議」之典故說明，提供參考。「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論，此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安（今西安），〈西京賦〉即以長安為題材，描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活，也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時，文中有段話：「若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷...
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遮天蓋地
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遮蔽天空，覆蓋大地。形容氣勢浩大，為數極多。《三國演義》第八四回：「一霎時，飛沙走石，遮天蓋地。」《精忠岳傳》第二七回：「忽見嘍羅來報：『前面遮天蓋地的番兵敗下來了。』」
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盛氣臨人
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以傲慢的氣勢壓迫別人。宋．樓鑰〈敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀〉：「時戶部侍郎李公椿年建議行經界，選公為龍游縣覆實官，約束嚴峻，已量之田隱藏畝步，不以多寡率至黥配，盛氣臨人，無敢忤者。」也作「盛氣凌人」。
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陽氣
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1.春天陽光重回大地的氣息。《大戴禮記．夏小正》：「曰冬至，陽氣至始動，諸向生皆蒙蒙符矣。」漢．枚乘〈七發〉：「陶陽氣、蕩春心，逐狡獸、集輕禽。」
2.活人所散發出的生命力。相對於陰氣而言。《初刻拍案驚奇》卷一七：「小道攝召亡魂渡橋來相會，卻是只好留一個親人守著，人多了陽氣盛，便不得來。」
3.泛稱剛強氣質。相對於陰柔氣質而言。漢．桓寬《鹽鐵論．輕重》：「陽氣盛則損之而調陰，寒氣盛則損之而調陽，是以氣脈調和，而邪氣無所留矣。」
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銳未可當
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氣勢勇猛，不可抵擋。如：「我軍士氣如虹，銳未可當，一舉攻占敵營。」也作「銳不可當」。
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麤枝大葉
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桐圖歌〉：「當其落墨時，倏欻風雨生，粗枝大葉氣橫出，披拂盡作秋聲鳴。」則用來形容作畫時構圖粗獷豪邁，氣勢縱橫。另外在《鏡花緣》第一六回：「老夫於學問一道，雖未十分精通，至於眼前文義，粗枝大葉，也還略知一二。」則是用來比喻大體的輪廓。
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因公行私
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代諸侯或大官死亡皆稱為「薨」。
(4) 阿黨：結黨徇私。阿，音ㄜ。
(5) 橫厲：縱橫凌厲。形容氣勢威猛。
(6) 熏轑：燻灼；威脅。轑，通「燎」。〔參考資料〕 ■《後漢書．卷四六．郭陳列傳．陳寵》臣聞先王之政，賞不僭，刑不濫，與其不得已，寧僭不濫。故唐堯著典，『眚災肆赦』；周公作戒，『勿誤庶獄』；伯夷之典，『惟敬五刑，以成三德』。由此言之，聖賢之政，以刑罰為首。往者斷獄嚴明，所以威懲姦慝，姦慝既平，必宜濟之以寬。陛下即位，率由此義，數詔群僚，弘崇晏晏。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。斷獄者急於篣格酷烈之痛，執憲者煩於詆欺放濫之文，或因公行私，逞縱威福。■《後漢書．卷六三．李杜...
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九層雲外
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〈同樂天登棲靈寺塔〉即二人共同登臨棲靈寺塔時劉禹錫所賦之詩。棲靈寺塔位於揚州，興建於隋代，塔高九層，氣勢宏偉非凡，劉、白二人相攜緩步，不經意間就抵達了頂端。由於棲靈寺塔極為高聳，在塔頂倚欄觀景，覺得自身處於層層白雲之上，彷彿快要到達天庭。於是兩人不禁縱聲笑語，讓地面上眾多遊人都抬頭向上探看。此詩以「九層雲外倚闌干」具體陳述了在棲靈寺塔頂端憑欄遠眺，神思悠遠，心曠神怡的情境。後來「九霄雲外」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻天上無限高遠的地方。出現「九霄雲外」的書證如元．無名氏《抱妝盒》第二折：「太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄雲外。」
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氣壯河山
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形容氣勢如高山大河般雄壯豪邁。唐．張說〈洛州張司馬集序〉：「族高辰象，氣壯河山，神作銅鉤，天開金印。」也作「氣壯山河」。
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貓頭鷹博士