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裝脂粉等物的小盒子。唐.白居易〈宿杜曲花下〉詩:「籃輿為臥舍,盝是行廚。」《新唐書.卷一八○.李德裕傳》:「敬宗立,侈用無度,詔浙西上脂盝妝具。」
金牌     
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1.宋朝驛傳中有金字牌急腳遞,以木牌朱金字,望之者無不避路,日行五百餘里。有軍前機速處分,則自御前發下,稱為「金牌」。見宋.沈括《夢溪筆談.卷一一.官政一》。後金牌指皇帝發給官員以示其職權,或使其可便利行事的信物。元.關漢卿《竇娥冤》第四折:「老夫身居臺省,職掌刑名,勢劍金牌,威權萬里。」
歃血為誓     
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用牲血塗在口邊立誓,表示決心。宋.張君房《雲笈七籤.卷六七.金液法》:「受金液,經投金人八兩于東流水中,歃血為誓,乃告之。」明.朱鼎《玉鏡記》第一二齣:「我自願身吞炭,嘗膽臥薪,同心協力期雪恥,須歃血為誓。」
歌頌功德     
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,以吾地與民。民之在我,與其在彼,何異。民欲以我故戰,殺人父子而君之,予不忍為。」乃與私屬遂去豳,度、沮,踰梁山,止於岐下。豳人舉國扶老攜弱,盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁,亦多歸之。於是古公1>乃貶2>戎狄3>之俗,而營築城郭室屋,而邑別居之4>;作五官5>有司。民皆歌樂之,頌其德。 〔注解〕 (1) 古公:即周太王。周文王姬昌之祖父。初居邠,為避狄人侵擾,遷於岐山下之周原,邠人皆追隨,乃於其地立國,國號周。武王時,追尊為太王。 (2) 貶:減少、減損。此處有變革之意。 (3) 戎狄:指居於西北邊境外的野蠻民族。 (4) 邑別居之:設邑落分別居住。 (5) 五官:周代之五官,...
萬化千變     
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將終,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲誅偃師。偃師大懾,立剖散倡者以示王,皆傅會革、木、膠、、白、黑、丹、青之所為。王諦料之,內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃,外則筋骨、支節、皮毛、齒髮,皆假物也,而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心,則口不能言;廢其肝,則目不能視;廢其腎,則足不能步。穆王始悅而歎曰:「人之巧乃可與造化者同功乎?」詔貳車載之以歸。夫班輸之雲梯,墨翟之飛鳶,自謂能之極也。弟子東門賈禽滑釐聞偃師之巧以告二子,二子終身不敢語藝,而時執規矩。〔參考資料〕 ■《莊子.田子方》莊子見魯哀公。哀公曰:「魯多儒士,少為先生方者。」莊子曰:「魯少儒。」哀公曰:「舉魯國而儒服,何謂...
渥丹     
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1.有光澤的朱砂。形容潤澤鮮豔的紅色。《詩經.秦風.終南》:「顏色渥丹,其君也哉。」《老殘遊記》第九回:「有五十來歲光景,面如渥丹,鬚髯黑。」
禮器     
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1.古代禮制社會,喪葬、朝聘、宴享、祭祀時所使用的器具。如鬲、甗、鼎、尊、簋、豆等。《史記.卷四七.孔子世家.贊曰》:「適魯,觀仲尼廟堂車服禮器。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.序志》:「則嘗夜夢執丹之禮器,隨仲尼而南行。」也稱為「彞器」。
噤口不言     
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及二男三女。徐氏二兄弟見顏氏好欺侮,分家產的時候,故意把一個老僕阿寄分給三房。結果阿寄奮力營生,做起的生意,賺了錢回來告訴顏氏,又急忙外出。這事被徐氏兩兄弟知道後,反向顏氏冷諷熱嘲一番,顏氏被他們兩人東一句,西一言,說的是「啞口無言」。可見「啞口無言」不是一般情形的沉默不語,而是要有遭人質問或駁斥為前提的。
契合金蘭     
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契合,情志相投。金蘭,結盟兄弟。契合金蘭形容朋友情意相投合,如兄弟一般。明.汪廷訥《獅吼記》第一○齣:「自合與老爺情投膠,契合金蘭。」也作「契若金蘭」。
松脂     
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松科植物長葉松或其他同屬植物的樹脂油,經除去揮發油後所得的一種固體。用途廣泛,可用作軟膏的硬化劑,並為油、肥皂、造紙、火柴等工業的原料。也稱為「松香」、「松膠」、「松肪」。
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