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山斗
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比喻負有盛望或學術高深，為人所景仰的人。參見「泰山北斗」條。宋．辛棄疾〈水龍吟．渡江天馬南來〉詞：「況有文章山斗，對桐陰滿庭清晝。」《儒林外史》第四六回：「各位老先生當今山斗，今日惠顧茅齋，想五百里內賢人聚矣。」
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拊膝
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跑步之前多拍打膝部，因此用以指跑步。漢．趙曄《吳越春秋．闔閭內傳》：「王曰：『慶忌之勇，世所聞也，筋骨果勁，萬人莫敢當。走追奔獸，手追飛鳥，骨騰肉飛，拊膝數百里。』」
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好日
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3.特指婚期。《初刻拍案驚奇》卷五：「只為好日來不及，感得神明之力，遣個猛虎做媒！百里之程，頃刻送到。」
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拘拘儒儒
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拘守成法，不知因勢制宜。元．楊奐〈東遊記〉：「與其終身拘拘儒儒於二百里之內者，不亦異乎？」
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四分五剖
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此處所列為「四分五裂」之典源，提供參考。 《戰國策．魏策一》張儀為秦連橫，說魏王曰：「魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達輻湊，無有名山大川之阻。從鄭至梁，不過百里；從陳至梁，二百餘里。馬馳人趨，不待倦而至梁。南與楚境，西與韓境，北與趙境，東與齊境，卒戍四方，守亭障者參列。粟糧漕庾，不下十萬。魏之地勢，故戰場也。魏1>南與2>楚3>而不與齊4>，則齊攻其東；東與齊而不與趙5>，則趙攻其北；不合於韓6>，則韓攻其西；不親於楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。……為大王計，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。」 〔注解〕
(1) 魏：戰國...
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河汾
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黃河與汾水的合稱。亦指兩河之間的區域，即今山西省西南部一帶。《史記．卷三九．晉世家》：「唐在河汾之東，方百里，故曰唐叔虞。」《文選．陸機．皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：「自彼河汾，奄齊七政。」
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絕長繼短
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移多補少。《墨子．非命上》：「古者湯封于亳，絕長繼短，方地百里，與其百姓，兼相愛，交相利，移則分。」也作「絕長補短」。
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書社
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1.古代二十五家為一社，將社內戶口書於版籍，稱為「書社」。《左傳．哀公十五年》：「因與衛地，自濟以西，禚、媚、杏以南，書社五百。」晉．杜預．注：「二十五家為一社，籍書而致之。」《史記．卷四七．孔子世家》：「楚昭王將以書社地七百里封孔子。」
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合沓
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3.高大的樣子。南朝齊．謝朓〈敬亭山詩〉：「茲山亘百里，合沓與雲齊。」南朝梁．沈約〈鍾山詩應西陽王教〉：「合沓共隱天，參差互相望。」
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接天烽火
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此處所列為「烽火連天」之典故說明，提供參考。
「烽火連天」係由「烽火」及「連天」二語組合而成。
「烽火」是古代邊防據點用來報警的煙火。《史記．卷四．周本紀》：「有寇至，則舉烽火。」意思是說有外敵來犯，就燃起報警的煙火。
「連天」是與天空相連的意思，《後漢書．卷一．光武帝紀》記載，王莽百萬軍隊逼近昆陽，將昆陽城包圍數十重，列營百餘座，一時「埃塵連天，鉦鼓之聲聞數百里」。後來這兩個詞語被合用成「烽火連天」，比喻戰爭接連不斷。
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貓頭鷹博士