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釘頭果     
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lepias)的釘頭果,為多年生草本植物,其原產於非洲一帶。釘頭果的屬名Gomphocarpus為希語gomhos(棍棒)和carpus(果實)兩字所組合,其意即釘頭果具有棍棒狀之果實,而種名fruticosus則有「低木」、「矮木」之意,釘頭果雖然屬於草本植物,但其植株則有如小灌木一般高大,甚至可達2~3公尺以上。(註2) 莖釘頭果為多年生草本植物,其莖直立而細長,其上具有多分枝,而枝條亦細長,呈直立或斜上昇狀。 葉釘頭果的葉一般為線形,其狀宛若柳葉,其葉近紙質,為對生,全緣。釘頭果的葉之表面色澤濃綠,而背面則較為偏...
修辭學校     
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修辭學校古代希、羅馬培養演說家的學校。最早的修辭學校是古希修辭學家、教育家蘇格拉底創辦的。他的修辭學校以培養雄辯家為目標,使貴族青年掌握演說與辯論的才能,有效地參加社會政治活動。學習年限為四年。教學內容包括法律、政治學、倫理學、文學、歷史、哲學、地理、天文、幾何、雄辯術等。由於這種學校很受當時貴族青年的歡迎,希各地紛紛仿照蘇格拉底的學校辦起了修辭學校。在希
蠟梅     
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植物名。蠟梅科蠟梅屬,落葉灌木。原產中國大陸。莖高三、四公尺。葉對生,橢圓形,先端尖銳。花單生葉腋,花被片約十六枚,外輪黃色,內輪紫色,芳香甚烈。香氣與梅花相近,且色似蜜蠟,故稱為「蠟梅」。開花時含口如磬,故也稱為「磬口梅」。供觀賞用。多盛花於農曆十二月(月),故也稱為「梅」。
打禪七     
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佛教儀式。為禪宗道場每年所進行為期七天的參禪修行活動。參加者透過七天密集的修行,期望能在這段時間內證悟解脫。「打禪七」以七日為一期,共進行四十九天,目的在由七日的修行中於定、慧二門等使專注於一境,決斷疑念的精神作用中,求得開悟、應悟,一心不亂,則可往生淨土。在中國傳統,這項修行活動通常是從陰曆十月十五日起至月八日止,共四十九天,在臺灣則多以七天為期,時間也較自由。
石油     
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主要是指由地底產出的天然原油。從油井中得到的主含碳氫化合物的原油,為黑色黏滯性大的液體。是指從油井中所得到的黑色黏稠液體,主要成分為碳氫化合物的混合物。經分餾後,可得到石油氣、汽油、煤油、柴油、滑潤油、石蠟等及殘渣的瀝青。可作為石油化學工業的原料。
一千零一夜     
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歷了七、八百年之久,在如此長遠廣大的時間裡,結合了各個民族的人生智慧與價值判斷,囊括了波斯、印度、希、羅馬故事,最後加上阿拉伯和埃及的故事,這在世界文學史上是絕無僅有的成書特例,因此造就了這部規模宏大、匠心獨具、神奇莫測的文學鉅作。 《一千零一夜》故事開始,講古代一位暴君因王后與人私通,胸中憤恨,便每夜娶一女子,翌晨即殺死,以此報復。宰相女兒莎赫札德為拯救無辜姊妹,毅然前往王宮,每夜講故事吸引國王,共講了一千零一夜,終於使國王感悟。全書大小故事約二百多個。每夜可包含數個小故事,每個大故事也可包含若干夜。時空範圍極其...
難當     
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2.難以相比。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「初如螢火,次若燈火。條燭焰難當,萬座糝盆敵不住。」元.關漢卿《單刀會》第三折:「你道他兵多將廣,人強馬壯,大丈夫敢勇當先,一人拚命,萬夫難當。」
狹義哲學     
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狹義哲學目錄1 前言2 定義3 關鍵字4 參考書目 前言一般來說,在我們所謂的哲學當中,其實最狹義的部分,可追溯至當年希學者所提出的愛智學,何謂愛智學,從希拼音當中,我們可以從PHILOS-SOPHY一字中看出端倪,前面一個單字為愛的意思,而後面則是所謂的智慧,因此二者合併起來就成為了愛智之學的由來,而後人將此學問稱為哲學。(註2) 定義哲學至此大約被分為五種不同的定義,以下簡述其五種定義的說法:1. 哲學是個人審視生命及宇宙的一種態度:當一個...
教父     
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2.初世紀時,融通希學說與基督信仰的學者,被教會封為「教父」。分為希教父與拉丁教父。
邁錫尼文明     
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命運。西元前一千兩百年左右,邁錫尼人的王光相繼被燒毀,邁錫尼文明也因此衰退趨向滅亡,最後被同樣屬於希人的多利亞人所消滅。從此之後,希從青銅器時代進入鐵器時代。邁錫尼文明滅亡後,到西元前八世紀為止的四百年間,被稱作希史上的「黑暗時期」。 關鍵字中文關鍵字:邁錫尼文明Keyword:Mycenaean Greece 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新...
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