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關羽     
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二十一年(1756年)編修的 《解良關帝志》 延熹三年六月二十二日。 周廣業 《關王事跡征信編》 郭泰 《荊州府志》等認為是五月十三日。這些資料一直受到爭議,現今仍未有確切可信的資料。如《關帝志》內容多出自《三國演義》,非嚴謹的史料;《祀田碑記》和《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》未經嚴格考究。現在,關於關羽出生日期的考證仍舊在繼續,諸如田福生就認為延熹三年(160年)六月二十四日最可信,此外延熹三年(160年)六月二十二日等說法也有相關證據。見田福生著《關羽傳》(中國文史出版社 2007年出版 ISBN 978-7-5034...
萋萋     
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1.草盛的樣子。唐.崔顥〈黃鶴樓〉詩:「晴川歷歷漢陽樹,春草萋萋鸚鵡洲。」唐.白居易〈賦得古原草送別〉詩:「又送王孫去,萋萋滿別情。」
皮裡陽秋     
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嘴裡不說好壞,而心中有所褒貶。參見「皮裡春秋」條。南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽下》:「桓倫云:『褚季野皮裡陽秋』。」也作「皮裡春秋」。
韋應物     
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诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。韦应物实现了脱离官场,幽居山林,享受可爱的清流、树、云物的愿望,他感到心安理得,因而"自当安蹇劣,谁谓薄世荣"。"蹇劣",笨拙愚劣的意思;"薄世荣",鄙薄世人对富贵荣华的追求。这里用了《魏志. 王粲传》的典故。《王粲传》中说到徐干,引了裴松之注说:徐干"轻官忽禄,不耽世荣"。韦应物所说的与徐干有所不同,韦应物这二句的意思是:我本就是笨拙愚劣的人,过这种幽居生活自当心安理得,怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢!对这两句,我们不能单纯理解为是诗人的解嘲,因为诗人...
灼灼     
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1.花盛鮮明。《詩經.周南.桃夭》:「桃之夭夭,灼灼其華。」唐.白居易〈秦中吟.買花〉:「灼灼百朵紅,戔戔五束素。」
陳述性知識(declarative_knowledge)     
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。林清山(1997)。教育心理學:認知取向(Richard E. Mayer原著)。台北市:遠流。李興譯(1998)。教學心理學(Guy R. Lefrancois原著)。台北市:弘智。張春興(1994)。教育心理學-三化取向的理論與實際。台北:東華。朱敬先(2000)。教學心理學。台北:五南。陳烜之(2007)。認知心理學。台北市:五南。
左傳     
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項──如五大戰役等,綱領提挈得極嚴謹而分明,情節敘述得極委曲而簡潔,可謂極技術之能事。其記言文淵懿美,而生氣勃勃,後此亦殆未有其比。又其文雖時代甚古,然無佶屈聱牙之病,頗易誦習。故專以學文為目的,《左傳》亦應在精讀之列也。”《中國歷史要籍解題及其讀法·讀左傳法之二》 體例 按照魯國十二公的順序,從魯隱公元年到魯哀公二十七年,總計254年,記錄了當時各諸候國的歷史。全書約18萬字。 魯隱公:11年(前722年-前712年) 魯桓公:18年(前711年-前694年) 魯莊公:32年(前693年-前662年) 魯閔公:2年...
情感反映技術     
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。諮商技術,2001年初版,頁41-70。心理出版社股份有限公司。註2John McLEOD/著,李興、吳柏毅、黎士鳴/譯。諮商概論,2002年初版,頁12-16。弘智文化事業有限公司。
    
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古代的一種刑罰。以木條用力夾指。明.姚良《精忠記》第一八齣:「叫你打,著實打;叫你拶,著實拶。若有容情,一概問罪。」清.孔尚任《桃花扇》第一七齣:「楊老爺新做了禮部,連你們官兒都管的著,明日拿去拶掉你指頭。」
任職     
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擔任職務。《後漢書.卷四九.王充王符仲長統列傳.王符》:「是以君子任職則思利人,達上則思進賢。」南朝宋.范曄〈後漢書二十八將傳論〉:「議者多非光武不以功臣任職,至使英姿績委而勿用。」
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