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一成一旅
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一成，十平方里。一旅，五百人。一成一旅本指地狹人稀，勢力單薄。語本《左傳．哀公元年》：「有田一成，有眾一旅，能布其德而兆其謀，以收夏眾，撫其官職。」後引申為以微薄的力量克敵制勝。清．錢謙益〈棋譜新局序〉：「幼清善用敗局，以一成一旅為能事。」
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龍翔鳳舞
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居，右為複嶺，設周廬之衛止焉。舊傳讖記1>曰：「天目山垂兩乳長，龍騫2>鳳舞到錢塘。山明水秀無人會，五百年間出帝王。」錢氏有國，世臣事中朝，不欲其語之聞，因更其末章三字曰「異姓王」，以遷就之，讖實不然也。東坡作〈表忠觀碑〉，特表出其事，而讖始章。 〔注解〕
(1) 讖記：預言未來的圖錄、文字。讖，音ㄔㄣˋ。
(2) 騫：音ㄑ｜ㄢ，飛起。
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三階教
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隋朝僧人信行禪師所創立的佛教宗派，流行於隋唐二代。三階教將佛法依時、處、人各分為三階。時的三階指佛滅後初五百年為第一階，次五百年為第二階，其後為第三階；處的三階是淨土世界為第一階，凡聖三乘共住的五濁世界為第二階，只有凡夫眾生所住的五濁世界為第三階；人的三階是最利根一乘為第一階，數利根正見成就的三乘為第二階，執持顛倒見的眾生是第三階。本宗派即依此立名。三階教認為斯時、斯處、斯人都是第三階，不易解脫；其修行主張以苦行、忍辱為主，在路上見人不論男女，一概禮拜，提倡布施，死後林葬。反對禮敬佛像及念阿彌陀佛。與當時佛教理論和修行方法很不協調。隋開皇二十年、武周證聖元年、聖曆三年、唐開元十三年都曾詔令禁止該教。終唐之世，遂無所聞。近世敦煌殘卷出土，此宗教義始復為世人所知。也稱為「普法宗」、「第三階宗」、「三階宗」。
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足蹈手舞
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此處所列為「手舞足蹈」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集。採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟朝廷樂章，分為風、雅、頌三大類。今日留傳的《詩經》序文，有大序、小序之分，大序置於十五國風之前，論述詩歌的產生、功能及體制等；小序則置於各詩篇首，說明各詩的主旨及背景。大序說：詩，是志趣的表現。當心中的志趣用語言抒發出來，便成為詩。但如果內心情感激動到用語言表達還覺得不足時，就會發出嘆息的聲音；當發出嘆息聲仍覺不足時，便會以吟詠的方式來抒發；以吟詠的方式猶感不足時，便會不知不覺地揮手舉足，舞動跳躍起來。後來「手舞足蹈」這句成語就從這裡演變而出，亦用來形容高興到了極點。
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玉山小米草
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目錄1 玉山小米草 Euphrasia transmorrisonensis1.1 基本資料1.2 唇形花朵1.3 觀賞特性1.4 關鍵字1.5 參考書目 玉山小米草 Euphrasia transmorrisonensis 基本資料科別：玄參科類型：多年生草本植株大小：五至十公分高生育環境：兩千五百公尺至三千七百公尺高海拔山區，常見於陰涼潮濕處莖的特徵：細長而有毛絨，紅色或紫色；全株披有毛絨葉的特徵：對生倒卵形，先端尖，一至三粗齒緣花朵著生位置：單生於莖先端的葉腋類型：雌雄同株顏色及大小：白色，花冠長約一點二至一點六公...
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巴顏喀喇山
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山脈名。位於青海省，為崑崙山支脈，呈西北──東南走向，北麓平緩，南坡多深切峽谷。海拔約四千五百多公尺，是長江、黃河上源的分水嶺。長江上游源於山的西麓，黃河上游源於山的東麓。也稱為「巴顏喀拉山」、「打虎山」、「大黑山」。
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百夫長
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職官名。統率百人的軍帥，是武官中最卑微的職位。《書經．牧誓》：「千夫長、百夫長。」唐．孔穎達．正義：「師帥皆中大夫，百人為卒，卒長皆上士。孔以師雖二千五百人，舉全數，亦得為千夫長，長與帥其義同，是千夫長亦可以稱師。故以千夫長為師帥，百夫長為卒帥。」唐．楊烱〈從軍行〉：「寧為百夫長，勝作一書生。」
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網路霸凌
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言的內容，已足以讓當事人感到名譽受損，則可能觸犯刑法第三一○條誹謗罪，可處以一年以下有期徒刑、拘役或五百元以下罰金。假如當事人對內容有心生畏懼的感覺，則可能觸犯刑法第三○五條妨害自由罪，可處二年以下有期徒刑、拘役或三百元以下罰金。
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黑熊
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動物名。哺乳動物門熊綱。身體肥大，皮毛黑亮，胸前有灰白色新月形斑紋。頸和肩部的粗毛形成鬃毛。尾巴短，腳掌大，爪有鉤，會游泳，能爬樹。生活在森林和灌叢地帶。夏季棲息範圍高到海拔三千六百公尺，秋天在海拔一千五百公尺或更低處，冬季時，大部分時間處於冬眠狀態。一窩生二子，妊娠期六個月。也稱為「狗熊」。
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南極
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2.羅盤上磁針所指的一端，約離地球上的南極有二千五百公里。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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