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異才     
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傑出的才能。《後漢書.卷七○.孔融傳》:「融幼有異才。」《三國演義》第四○回:「此子有異才,吾不如也。」
異士奇人     
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不尋常、有特出才能的人。如:「他幼有異才,表現傑出,大家都將他看做異士奇人。」
逴躒     
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高超、傑出。《文選.班固.西都賦》:「逴躒諸夏,兼其所有。」也作「卓犖」、「逴犖」。
打靶場     
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實彈練習射擊的場所。如:「他在打靶場中表現傑出,百發百中。」也稱為「靶場」。
荊南杞梓     
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比喻傑出優秀的人才。《南史.卷五六.庾域傳》:「梁文帝為郢州,辟為主簿,歎美其才曰:『荊南杞梓,其在斯乎。』」也作「荊衡杞梓」。
生花     
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比喻文筆美妙,有傑出的寫作才能。參見「夢筆生花」條。明.葉憲祖《鸞鎞記》第一○齣:「只是你們這樣的人,我偏不肯輕易一個字兒。休喳,謾思量代筆生花。」
一塵不到     
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此處所列為「一塵不染」之典故說明,提供參考。唐代時,一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子,他想從中選擇一位來繼承衣缽,便要他們每人做一首偈,看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀,而神秀也毫不退讓地站出來,在牆壁上寫下:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」這四句的意思是說,身如樹,心如鏡,隨時勤於擦拭,必能常保潔淨,不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時,能夠斷絕俗欲,保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後,大為讚賞,說以後修道之人若能遵守這四句話,便能修成正果,還要其他弟子們誦念。當時,弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈,便說:「這首偈意境是很美,但並沒有真正參悟空性。」...
有眼不識荊山玉     
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荊山玉,春秋時代楚國人卞和在荊山發現的璞玉,兩次獻給楚王,都被認為是普通的石頭。「有眼不識荊山玉」比喻認不出名貴的物品或傑出的人物。如:「這麼純淨的水晶,你竟然當成玻璃,真是有眼不識荊山玉。」《金瓶梅詞話》第二一回:「我西門慶一時昏昧,不聽你之良言,辜負你的好意。正是:『有眼不識荊山玉,拿著頑石一樣看;過後知君子,方纔識好人。』千萬作饒恕我則個!」
金馬獎     
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中華民國電影最高榮譽獎。民國五十一年,由行政院新聞局所創設,每年舉辦一次。目的在鼓勵傑出電影從業人員,並提昇國片水準,以促使電影事業蓬勃發展。其命名乃取「金門」、「馬祖」的合稱,含有樂觀進取、奮勇直前的意義。獎項包括最佳影片、導演、編劇、演員等獎。原由新聞局主辦,自民國七十三年起,轉由中華民國電影工作委員會主辦。
白荻     
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詩集有「香頌」。  作為一個現代詩人,他的創作,是銳利突出的;作為一個現代詩評論家,他的評論,是中肯傑出的。在詩的語言的飛躍性上,斷與連並重,剛與柔並融。  他嘗說他融合了表現主義,新即物主義及象徵主義的方法論。他把握紮根鄉土,凝視現實,創造屬於自己獨特的風格。在台灣現代詩壇上,自成一家,在現代詩的創作上,有其積極的貢獻。評審委員會評定為第十九屈吳三連獎文學獎新詩類得獎人。
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