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韋應物     
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送鄭述誠  遊子欲言去,浮雲那得知。偏能見行色,自是獨傷離。  晚帶城遙暗,秋生峰尚奇。還因朔吹斷,馬與相隨。 餞雍聿之潞州謁李中丞  鬱鬱雨相遇,出門草青青。酒酣拔劍舞,慷慨送子行。  驅馬涉大河,日暮懷洛京。前登太行路,志士亦未平。  薄遊五府都,高步振英聲。主人才且賢,重士百金輕。  絲竹促飛觴,夜宴達晨星。娛樂易淹暮,諒在執高情。 上東門會送李幼舉南游徐方  離弦既罷彈,樽酒亦已闌。聽我歌一曲,南徐在雲端。  雲端雖雲邈,行路本非難。諸侯皆愛才,公子遠結歡。  濟濟都門宴,將去複盤桓。令姿何昂昂,良馬遠遊冠。 ...
披薩     
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一種食品。為英語Pizza的音譯。發源於義大利那不勒斯地區。盤底鋪有一層發酵過的麵餅,上面放入乾酪以及所需的餡料,如肉品、海鮮、或蔬菜等,快速焙烤而成。也譯作「薩」、「義大利脆餅」。
泰山壓卵     
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,一路擊鼓向前。要像商湯、周武王那樣打敗暴君而取得天下,就像是用巨大的泰山來壓破渺小脆弱的雞蛋,用四馬去載鳥毛一樣地輕而易舉,穩操勝算。」東海王劉強看完信後十分震驚,馬上把那位家奴抓起來,連同匿名信一齊交給明帝。明帝發現此信是廣陵思王劉荊為陷害東海王所為,但念在與廣陵思王劉荊為同母兄弟的分上,暫時隱祕不加以追究。後來「泰山壓卵」這句成語,就從這裡的「太山破雞子」演變而出,用來比喻強弱懸殊,穩操勝算。
    
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1.古代在車旁駕車的兩馬。《詩經.鄭風.大叔于田》:「執轡如組,兩驂如舞。」《楚辭.屈原.九歌.國殤》:「凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。」
2.泛指馬。《文選.謝朓.新亭渚別范零陵詩》:「停驂我悵望,輟棹子夷猶。」唐.賈島〈別徐明府〉詩:「明日疲驂去,蕭條過古城。」
御用     
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1.帝王所用。《元史.卷一二五.鐵哥傳》:「請自今非御用,止給常米。」《儒林外史》第三五回:「只見兩個太監,牽著一御用的馬,請莊徵君上去騎著。」
胸臆     
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3.胸懷、氣度。宋.王安石〈寄贈胡先生〉詩:「先生天下豪傑魁,胸臆廣博天所開。」元.楊顯之《瀟湘雨》第一折:「則他這胸臆捲江淮,寶劍輝星斗,是俺那父親配下鸞交鳳友。」
增強論(reinforcement_theory)     
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人感到不舒服的事物,它能驅使個體表現出所要求的行為,以求避免令人不悅的情況。比如說,頭痛時服一顆阿斯靈就是個常見的例子。簡單來說,正增強與負增強的目的都是為了增加某種行為發生的頻率或延長其持久性,但不同之處在於正增強是給予增強物,以提升行為表現的頻率,而負增強是拿走某種增強物,使個體感到愉快而願意增加行為表現的頻率。負增強常會被與處罰所搞混,但兩者不同點在於,負增強是為了增加行為的頻率,而處罰的最終目的則是想要減少或消除某項行為,換言之,處罰是為了讓個體遇到同樣情境時,可以減少發生該項行為的頻率。不過斯金納並不主張常用...
剖腹藏珠     
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之愛珠耶!帝王亦然,恣情放逸,勞役無度,信任群小,疏遠忠正,有一於此,豈不滅亡?隋煬帝奢侈自賢,身死夫,亦為可笑。」公對曰:「臣聞魯哀公謂孔子曰:『有人好忘者,移宅乃忘其妻。』孔子曰:『又有好忘者甚於此,丘見桀紂之君,乃忘其身。』」太宗曰:「朕與公等既知笑人,今共相匡輔,庶免人笑。」 〔注解〕 (1) 劈:用刀斧等從縱面將物體破開。〔參考資料〕另可參考:《資治通鑑.卷一九二.唐紀八.太宗貞觀元年》
一飯之恩     
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漢朝韓信年少時貧困,遇漂母贈飯療飢。後封為楚王,以千金酬謝漂母的恩惠。典出《史記.卷九二.淮陰侯傳》。後用一飯之恩形容受人微小的恩惠。《薛仁貴征遼事略》:「古人言蒙一飯之恩尚殺身為報,今總管賜御粉,此夫不謝而去。」《初刻拍案驚奇》卷八:「世上如此之人,就是至親的友,尚且反面無情,何況一飯之恩,一面之識?」
驊騮     
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1.周穆王八駿馬之一。後用以泛指紅色的駿馬。《莊子.秋水》:「騏驥驊騮,一日而馳千里。」《三國演義》第一三回:「飛驟驊騮,直取崔勇。」
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