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典主義     
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十八世紀後半至十九世紀前半,盛行於歐洲的藝術復熱潮。起因於西元一七四八年後,在羅馬相繼發掘出龐貝等遺址。認為藝術不應為個人情感的表現,而應重於秩序井然的整潔形式及均衡和諧、冷靜明確的表現與追求。此種論點正與拿破崙對羅馬的崇拜與認同不謀而合。德、法為此一復風的重鎮。
一人     
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以來只此一人,絕無僅有。五代漢.王定保《唐摭言.卷五.以其人不稱才試而後驚》:「方之繆公以小吏一言北面而師之者,可謂曠一人而已。」
斯都時期     
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羅馬皇帝奧斯都在位時期(西元前27~西元14),此時期在學術上有很高的成就,因此後世以奧斯都時期稱歷史上文藝發達的時期。如在英國史上,狹義的奧斯都時期,是指安娜女王在位時期(西元1702~1714),廣義則指坡普生存的時代(西元1700~1750)。
通今     
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窮究代,通曉現今。比喻知識淵博。《孤本元明雜劇.東籬賞菊.第四折》:「賢才抱德隱田園,格通今眾所傳。」
來今     
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從過去到現在。《初刻拍案驚奇》卷一:「試看往來今,一部十七史中,多少英雄豪傑?」
未有     
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以來所沒有。《舊唐書.卷一二八.顏真卿傳》:「如今日之事,曠未有,雖李林甫、楊國忠猶不敢公然如此。」《野叟曝言》第八八回:「臣受殿下隆禮深恩,曠未有,雖肝腦塗地,不能補報!」
    
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年代久遠的房子。如:「屋總是離不開許多神祕的傳說。」唐.杜甫〈禹廟〉詩:「荒庭垂橘柚,屋畫龍蛇。」
    
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中國少數民族之一。主要分布於大陸地區內蒙、新疆、遼寧、黑龍江、吉林、青海、甘肅一帶,少數散居在河北、河南、寧夏等地。操蒙語,屬阿爾泰語系蒙語族。有蒙文,兼用漢文及漢語。過去以游牧為主要生活方式,現主要從事畜牧業,部分居民則半牧半農或從事農業。傳統住屋為蒙包。簡稱為「蒙族」。
城會     
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戲曲劇目。三國故事戲。敘述關羽行近城時,得知張飛下落,欣喜前往會見。張飛卻因為關羽久居曹營,疑有二心,就出城責難關羽,並曉以大義,關羽乃極力辯駁。適巧秦琪的舅舅蔡陽率兵追至,張飛更加懷疑,關羽乃斬蔡陽以示清白,使誤會冰釋。也稱為「斬蔡陽」。
超今     
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今無人可及。《孤本元明雜劇.單刀劈四寇.第五折》:「二將軍走將來,一口刀越超今,立誅了四寇,殺那殘軍去了。」也作「超今冠」。
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