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罪豈容誅
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此處所列為「罪不容誅」之典源，提供參考。 《孟子．離婁上》孟子曰：「求也為季氏宰，無能改於其德，而賦粟倍他日。孔子曰：『求，非我徒也，小子鳴鼓而攻之可也。』由此觀之，君不行仁政而富之，皆棄於孔子者也，況於為之強戰？爭地以戰，殺人盈野1>；爭城以戰，殺人盈城2>，此所謂率土地而食人肉3>，罪不容於死。故善戰者服上刑，連諸侯者次之，辟草萊、任土地者次之。」 〔注解〕
(1) 殺人盈野：殺人極多，遍地是屍體。盈，滿。野，廣平的地方。見「殺人盈野」。
(2) 殺人盈城：殺人極多，滿城都是屍體。盈，滿。見「殺人盈城」。
(3) 率土地而食人肉：因為大家為搶奪土地而殺人，正如「率土地食人」。
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棺木
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收殮屍體的木製器具。[例]人死之後，無論火葬或土葬，總要先有一具棺木，盛殮遺體。
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歸葬
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屍骨被運回故鄉埋葬。《史記．卷三五．管蔡世家》：「悼公死於宋，歸葬。」《儒林外史》第三九回：「我本是湖廣人，而今把先君骸骨背到故鄉去歸葬。」
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殿試
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2.元代對讀書人的通稱。元．關漢卿《蝴蝶夢》第一折：「他本是太學中殿試，怎想他拳頭上便死，今日個則落得長街上檢屍。」元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「俺小姐至今脂粉未曾施，念到有一千番張殿試。」
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立世
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立處於世上。《晉書．卷一○三．劉曜載記》：「大丈夫處身立世，鳥獸投人，要欲濟之，而況君子乎！」《三國演義》第三三回：「畏死忘義，何以立世乎？若得收葬譚屍，受戮無恨。」
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亂葬崗子
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埋葬無主屍骨的墓地。《兒女英雄傳》第二二回：「他也沒個親人兒，大夥兒就把他埋在那亂葬崗子上咧。」也作「亂葬崗」。
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無計奈何
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這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失聲。事已至此，也無可奈何，只有將樊於期的頭放在盒子裡封起來，交給荊軻，讓他帶去秦國求見秦王。後來「無可奈何」就用來指毫無辦法或沒辦法可想的意思。
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風驚草動
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而使吳成為一方的霸主。他更藉著救援蔡國的名義，出兵攻打楚國，並在佔領楚國郢都之後，命令士兵挖出平王的屍骨鞭笞，報了父兄被殺之仇。在敦煌變文《伍子胥變文》中，描寫伍子胥逃亡時，平王的追兵在後緊追不捨，他躲躲藏藏，心中十分驚懼，一旦被平王抓到，肯定會難逃一死，所以只要有一點點不對勁的動靜，他就會立刻藏身起來，等到確定沒有追兵後才繼續逃亡。後來「風吹草動」這句成語也多用在於驚懼的狀況中。
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一床錦被遮蓋
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比喻掩飾真相，不使人知。《水滸傳》第二五回：「只是如今殮武大屍首，凡百事周全，一床錦被遮蓋則個。別無多言。」也作「一床錦被蓋過」。
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貓頭鷹博士