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千變萬態     
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國而儒者一人耳,可謂多乎﹖」 ■《史記.卷八四.屈原賈生列傳.賈誼》且夫天地為鑪兮,造化為工;陰陽為兮,萬物為銅。合散消息兮,安有常則;千變萬化兮,未始有極。忽然為人兮,何足控摶;化為異物兮,又何足患!
倍道兼進     
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加快速度,用一天的時間趕行兩天的路程。《精忠岳傳》第二二回:「迎二帝於沙漠,救生民於塗。爾其倍道兼進,以慰朕懷!」也作「倍道兼行」、「倍日并行」。
閻羅     
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地獄中的鬼王。為梵語Yama的音譯。在佛經中他既是地獄的審判者,但同時也承受地獄的燒炙毒痛之苦。在中國民間更進一步發展成十閻羅王乃至十八閻羅王的信仰。《大樓經》卷二:「閻羅王晝夜各三過燒熱銅,自然火在前宮中。」也稱為「閻摩」、「閻魔」、「閻魔王」、「閻羅王」、「閻君」、「閻王」、「閻王老子」、「閻王爺」、「琰魔王」。
乘輿播越     
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天子流亡遷徙。《晉書.卷一一五.苻丕載記》:「慕容垂為封豕于關東,泓冲繼凶于京邑,致乘輿播越,宗社淪傾。」《資治通鑑.卷六八.漢紀六十.漢獻帝建安二十四年》:「袁紹之徒從而構難,遂使乘輿播越,宗廟丘墟,王室蕩覆,烝民塗,大命隕絕,不可復救。」也作「乘輿播遷」。
生靈塗地     
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形容人民生活於極端艱苦的困境。宋.邵伯溫《聞見前錄》卷一:「自唐季以來數十年間,帝王凡易十姓,兵革不息,生靈塗地。」也作「生靈塗」。
社造的軌跡-二結庄     
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期居民所使用的鍋碗瓢盆,讓我們一起去看看他們 使用什麼不一樣的器皿!在廚房的桌上擺滿了各式廚具,有木火鍋、糖果盒還有手工繪製的盤子。桌上還有一個清朝的盤子,上面繪有龍紋,盤上龍的腳也是暗藏玄機。有三隻腳的龍是平民用的盤子,繪有五隻腳的龍紋盤就是官員用的!廚房的一角還推放著胡瓜水瓢、做年糕要用的石磨。石磨可以將米粒研磨成米漿,米漿加料變成發糕,過年時祝福家人步步高升!早期的農業社會,大部分的人都是務農為主,家裡也會養一些牲畜,最常見的就是養豬;人跟豬共處一室,人吃剩給豬吃,再將豬糞便拿去當肥料施肥,蔬菜經過施肥之後長得更...
火力     
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1.燃燒煤等所產生的能量。如:「火力發電」。
趨炎附灶     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明,提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝,年輕時雖然很有文采,但出身寒門,還是無法打入上流社會,於是他寫了篇〈釋時論〉,以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到:在溫暖地方的人,都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法,只有掌爐漆的人。就像想要打入上流社會,出身是很重要的。出身卑賤的人,常常被人汙辱;出身尊貴的人,卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈,粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人,向有勢力的人逢迎諂媚;而講求名聲的,卻因為錢財,而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻依附權勢。
朝衣     
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臣子朝見君王時所穿的禮服。《孟子.公孫丑上》:「立於惡人之朝與惡人言,如以朝衣朝冠坐於塗。」晉.張協〈詠史詩〉:「抽簪解朝衣,散髮歸海隅。」
閹官     
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太監、宦官。《後漢書.卷六二.荀淑傳》:「正身疾惡,志除閹官。」《三國演義》第三回:「國家不幸,閹官弄權,以致萬民塗。」
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