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妓院所供奉的神明
祖帳     
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古代傳說道路的神明為祖神,出門的人為求一路平安,臨行前都要祭拜祖神。後稱送人遠行,為餞別而設的帷帳為「祖帳」。唐.王維〈齊州送祖三〉詩:「祖帳已傷離,荒城復愁入。」明.梁辰魚《浣紗記》第一八齣:「今日是端陽佳節,特具筵宴於前殿之中,更設祖帳於蛇門之外。」
清水祖師     
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道教奉祀的神明之一。宋代末年河南開封人陳昭應,祖先世代為封疆臣,傳到昭應時正值大亂,於是遷居福建泉州的清水巖,改裝僧徒,遊勸反抗夷人。死後,明太祖封田立廟祭祀。民間傳說每當地方上有火災或禍事時,寺廟中木雕的清水祖師就顯靈,讓自己的鼻子掉下來,以警告百姓,故稱為「落鼻祖」。今閩臺各地廟祀隆盛。在臺北萬華的清水巖為主廟,每年農曆元月初六誕辰,有盛大的慶祝儀式。
天知地知     
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2.事理難以告人,唯有天地神明察鑒。元.高栻〈集賢賓.倚幃屏套.梧葉兒〉曲:「到如今怨他誰,這煩惱則除是天知地知。」明.湯顯祖《還魂記》第五三齣:「生員為小姐費心,除了天知地知,陳最良那得知?」
焦面大士     
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焦面,膚色焦黑的面容。大士,菩薩的通稱。焦面大士為民間宗教神明之一,被視為觀音菩薩的化身。據說觀世音看見孤魂野鬼搶食的場面,化身為面貌凶惡的凶神以主持公道,維護眾鬼的秩序。一說焦面大士為一凶神,後為觀世音收服,甘為部將。也稱為「大世爺」
忠順     
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全心順從。《孝經.士章》:「忠順不失,以事其上。」《晉書.卷六六.陶侃傳》:「陶公機神明鑒似魏武,忠順勤勞似孔明,陸抗諸人不能及也。」
亥豕帝虎     
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此處所列為「魯魚亥豕」之典源,提供參考。 1、「魯魚」:《抱朴子.內篇.遐覽》抱朴子曰:「鄭君言符出於老君,皆天文也。老君能通於神明,符皆神明所授。今人用之少驗者,由於出來歷久,傳寫之多誤故也。又信心不篤,施用之亦不行。又譬之於書字,則符誤者,不但無益,將能有害也。書字人知之,猶尚寫之多誤,故諺曰:『書三寫,魚成魯,虛成虎。』此之謂也。」
千章     
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2.用黃紙剪成的梯形物。在祭祀神明時用。
兜喜神方     
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上海人在除夕夜時,朝著吉方走,走到一座香火旺盛的廟上燒一股香,祈求神明保祐自己在這一年裡凡事都順當,這種習俗稱為「兜喜神方」。
枕席之歡     
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男女床笫之樂。《警世通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「一旦破人姻緣,斷人恩愛,乃我之仇人。我死而有知,必當訴之神明,尚妄想枕席之歡乎!」
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