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需求法則的例外
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的社會，造成了青少年在流行商品購買逐漸趨向炫耀性，購買炫耀財的理由為：名牌可使人一目了然，使他人知曉自我身分，藉此標榜自我獨特性及金錢之擁有，引發同儕間的羨慕或嫉妒（比較心理），獲得他人認同，進而成為團體中的意見領袖。[註二] 季芬財十九世紀維多利亞時代的英國經濟學家季芬（Robert Giffen,1837-1910）發現當時英國進口的麥價提高，使得麵包價格上漲，而奇怪的是工人階級反而消費更多麵包，有違一般需求法則（價格上漲，需求量降低），後人對...
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保重
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自我珍重，注意健康。[例]我不在時，你自己要多保重。
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隔離作用(Isolation)
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離作用（Isolation）與理性作用（Intellectualization）的區辨在於，前者是將自我情緒與想法或生活事件進行隔離處理，隔離的情緒可能是短暫的。例如警察以圖片描述一個殺人犯之詳細說明中，並未顯露對犯人的情緒反應；又如銀行行員遇到搶劫在當時表現處變不驚，但事後害怕不已。另外像醫學院學生能夠專心解剖大體而不會想到死亡等等。理性作用則是屬於隔離作用的一種類型。在某情境下，個體常過度以抽象想法進行擴大解釋，並將自己置身遠處，避免讓捲入焦慮的情緒中，例如將
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學生自治活動
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目錄1 定義2 目的3 組織3.1 1.自治組織3.2 2.活動組織4 種類5 實施原則6 關鍵字7 參考資料 定義係指由學生組成自治組織，在學校人員指導下，從事自我管理與發展活動。學生自治活動是透過自我管理以進行學習的一種過程。 目的學生自治活動的實施，可以達到下列四項主要目的：1.培養獨立自主的精神可以提供機會，讓學生學習自我管理，養成凡事能自己思考判斷的獨立精神。2.養...
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建構教學
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個體知識的形成是主動建構而非被動的接受。因此，教師應該提供一種有利於學生主動建構知識的環境，幫助學生自我學習與成長。 內容說明建構主義取向在過去並未獲得適當的評價。這是因為，大家普遍認為遊戲的過程似乎是無目的性的，並且在孩童的學習過程中不具有重要性。但是讓皮亞傑對這種傳統看法提出異議。他認為，遊戲在孩童的認知發展過程中，是一個重要且必需的部份。為了顯示觀點的可信，皮亞傑並以實證研究的結果來支持自己的理論。建構主義是由認知主義發展而來的哲學理念，在此基礎之上的學習理論與以往的行為主義的理論模式有很大的差別，它採用非客觀主義...
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壓抑作用(Repression)
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現了令個體無法接受或會帶來危險的衝動時，此時心智會不自覺地產生壓抑作用，將其衝動驅進潛意識裡。意即，自我（ego）將不容於超我（super ego）的慾念、具威脅性、令人痛苦的想法與感覺、或不為社會所接受的衝動，排除於意識之外的過程，並壓入潛意識層面中。不被超我所接受的，包括許多無法被意識接受的非分有害的想法、念頭、記憶、感受、願望、觀念、情感、衝動、慾望等。把對於個體威脅太大的訊息，藉由打消或強加壓抑，從意識知覺裡排除，使其訊息退縮至思想中的無意識部分。當個體下意識地將極度痛苦的經驗或慾望，潛抑至無意識之中，個體試圖將...
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善用機緣論
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至少都有一件意外事件對她們的生涯造成影響，這些意外事件帶來的是生涯方向的重大改變，活化生涯興趣、改變自我概念、增加自信以及與重要專業人士產生連結，本研究結果認為機會和計劃都是參與者生涯之路的重要因素。如參與者所言，人是無法為偶然事件做計劃的，偶發性事件常發生，而且它們還改變了這些成功人士的生涯之路。 諮商應用培養抓住機會的態度：(1)好奇(Explore things you are curious about)：探索新的學習機會，以及從機會事件中探索隱藏其中的任何可能性。(2)堅持(Don’t let indecisi...
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價值澄清法
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價值澄清法(values clarification) 定義或稱為價值澄清教學法，係指採用問題或活動的方式，經由學生自我選擇、分析、決定、反省的過程，讓學生建立自己價值觀的一種教學方法，主要用於道德教學、情意教學等方面，後來也被廣泛使用在公民教育、行為輔導各種教學環境。 起源價值澄清法是由任教美國紐約州立大學學者賴斯(L. Raths)在1957年提出來的，賴斯認為教師可以教導兒童許多概念和價值觀，但是真正影響他們日常生活行為都是自己教導自己的。也就是說，概念或價值的形成，是由兒童自己選擇與認同的結果，如果缺乏兒童
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團體角色
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。5. 缺席：不參與團體，認為團體中發生的是和我無關。6. 談論別人：是種間接的逃避，藉由談論他人來自我防衛。7. 倚老賣老：拿以為參加過團體經驗還比照現在的團體，以老手自居。這種表現往往會造成團體的緊張，妨礙團體的自然發展。8. 開玩笑：以小丑姿態出現，專門製造笑料。這種角色雖然受人歡迎，但卻妨礙團體的深入交談。9. 熱中雜務：提供表面上的服務，然而實際上卻只是單向的服務，沒有真正參與團體。 操縱角色(manipulating role)當個人藉由團體來滿足自己的權力慾望時，就可能有下列特殊行為：1. 交際大王：把小團...
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反求諸身
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和小人的差別所在，後來從這裡的語意衍生出「反求諸己」這個成語，是指從自己本身尋找原因，追究責任，做好自我反省及檢討改進的功夫。在《禮記．射義》中有提到關於射箭的禮儀：射箭的時候，必須先端正自己的姿勢，一切姿勢預備好之後才發射。如果沒有打中目標，也不可以埋怨技術勝於自己的人，應該反過來檢討自己，再加強改進。《孟子．離婁上》則是提到：「我喜愛人們，但人們卻不親近我，就表示自己還有做得不好的地方，就要自我反省，盡己所能，再好好修養自己的德行。」這二處所說的雖然是不同的事件，但卻都表達了同一個意念，在為人處事上，要時時「反求諸己」，而不是一味地要求別人，或是將責任歸咎於他人。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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