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雁帛
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繫帛於雁足以傳書。漢蘇武等出使匈奴，為匈奴所羈留；其後漢使復至匈奴，常惠夜見使者，教他對單于說道，天子射上林中，見帛繫雁足，言武等在某澤中，蘇武遂得救回國。見《漢書．卷五四．蘇建傳》。後以比喻書信。《幼學瓊林．卷四．文事類》：「雁帛鸞箋通稱簡札。」也稱為「雁書」。
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神出鬼入
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詘伸1>，可巧詐2>者，皆非善者也。善者之動也，神出而鬼行，星耀而玄逐3>，進退詘伸，不見朕垠4>；鸞舉麟振，鳳飛龍騰，發如秋風，疾如駭龍。……運於無形，出於不意。與飄飄往，與忽忽來，莫知其所之；與條出，與間入，莫知其所集。 〔注解〕
(1) 倨句詘伸：直曲屈伸，形容軍隊迂迴進退的動作。倨，音ㄐㄩˋ。句，音ㄍㄡ。詘，音ㄑㄩ。
(2) 巧詐：奸巧詭詐。
(3) 玄逐：當作「玄運」。指天之運行。「『逐』當為『運』」，見清．劉文典《淮南鴻烈集解》引王念孫說。
(4) 朕垠：徵兆、跡象。垠，音｜ㄣˊ。
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槃槃
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形容盛大的樣子。南朝宋．檀道鸞《續晉陽秋．郄超》：「大才槃槃謝家安，江東獨步王文度，盛德日新郄嘉賓。」《官場現形記》第五二回：「再加以令岳大人的聲望罩在那裡，你世兄又是槃槃大才，調度有方，還怕不蒸蒸日上嗎？」
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檄書
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軍中文書的通稱，用以聲討敵人、宣示罪狀、徵召等。《後漢書．卷一六．寇恂傳》：「檄書至，恂即勒軍馳出，並移告屬縣，發兵會於溫下。」宋．劉過〈水龍吟．謫仙狂客何如〉詞：「想見鸞飛，如椽健筆，檄書親草。」也稱為「檄文」。
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神光陸離
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〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。
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雲翻雨覆
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拍案驚奇》卷三四：「當下三人捏手捏腳，一直領到宜笑姐自己房中。連餐花姨也留做了一床，翻雲覆雨，倒鳳顛鸞，自不必說。」。
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著摸
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3.彷彿、依稀。宋．李石〈烏夜啼．鸞鏡愁添眉黛〉詞：「醉裡懵騰淚洗，夢中著摸魂飛。」
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雨覆雲翻
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拍案驚奇》卷三四：「當下三人捏手捏腳，一直領到宜笑姐自己房中。連餐花姨也留做了一床，翻雲覆雨，倒鳳顛鸞，自不必說。」。
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梁鴻
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人名。字伯鸞，扶風平陵人（今陝西省咸陽縣西北）。生卒年不詳。東漢隱士。家貧，好學，耿介有節操。以世道混亂，不願事權貴，與妻子孟光隱居霸陵山。後改姓運期，改名耀，字侯光，居齊、魯間，為人佣工舂米，卒於吳。
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玄雲
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1.黑雲。漢．王充《論衡．感虛》：「龍登玄雲，神棲崑崙。」《文選．嵇康．琴賦》：「玄雲蔭其上，翔鸞集其巔。」
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貓頭鷹博士