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三垣
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紫微垣、太微垣、天市垣的合稱。
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風調雨節
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此處所列為「風調雨順」之典故說明，提供參考。「風調雨順」的意思是風雨及時而適量。這個成語可用來形容豐年安樂，天下太平的景象。典源出自《六韜》。《六韜》記載太公姜尚與周文王、武王商討如何推翻商朝的謀劃內容，共有六篇。前二篇文韜、武韜為政治的戰略，後四篇龍韜、虎韜、豹韜、犬韜，則是軍事的戰略。《舊唐書》有一段《六韜》佚文記載：武王伐紂，天下大雪，雪深三尺，突然有五人乘馬車，後面跟著二人騎馬，到營帳前求見武王。武王覺得很奇怪，就問太公姜尚，太公說：「他們是五方之神，天意要您建立周朝，他們是前來接受派遣的。」武王馬上迎接五神入營，請他們協助驅除紂王，救眾生於水火之中。武王消滅殷商的暴政後，五神完成任務...
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惡勞樂佚
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此處所列為「好逸惡勞」之典故說明，提供參考。「好逸惡勞」典源作「欲逸惡勞」。《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋與門下食客的集體著作。綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏紀〉是說明音樂的功效、歷史及其重要性。共有五篇，其中〈適音〉篇說明音樂效能，在使人心平和，使欲望得到適當的發展，與治身治國的道理相通。文中認為：人有四種欲望，四種厭惡：希望長壽而憎惡夭折；希望平安而憎惡危險；想要榮華而憎惡恥辱；貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用...
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阿魯（Aroe）
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石鼓文
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東周時秦人刻在鼓形石上的刻石文字。唐朝時在天興三畤原出土（今陝西省寶雞市），共有十塊，每面環刻一首四言詩，內容多為歌頌田原之美和秦國國君的游獵情形。字體介於籀篆之間，其中一石字已磨滅，其餘九石也有殘缺。是中國現存最早的刻石文字。也稱為「秦刻石」。
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抽公籤
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北港朝天宮獨特的宗教儀式，每年正月初四舉行。以經過師父擲筊通過的公籤，象徵我國未來一年的運勢。其中共有六支，分別代表港運、生意、人口、水路、六畜和五穀的運勢。
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腓尼基字母
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紀元前腓尼基人使用的字母，共有二十二個字母，每個字母表示一定的輔音，或是含有這種輔音的音節。其元音不起辨別詞義的作用，只起語法的作用，屬表音文字。目前世界上使用的各種字母，絕大多數都是從腓尼基字母演變來的。
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統共
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總計、一共。[例]這套探討環保問題的書統共有十大冊。
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鶴形目
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鳥綱之一目。包括長頸、長腳之沼澤地鳥類；其中也有部分為不能飛行者，共有一百八十六種，鶴、秧雞皆屬此目。也稱為「鶴目」。
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二次大戰
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指西元1939∼1945年所發生的第二次世界大戰。1929∼1933年世界經濟大恐慌，各國局勢不安，德、義、日三國乃想藉對外戰爭抒解內部矛盾，而發動的世界性戰爭，先後共有六十餘國及地區捲入戰爭。美國先後於1945年5月及8月在日本長崎、廣島投下原子彈，迫使日本投降後結束。[例]二次大戰造成無數傷亡，是人類史上的一大浩劫。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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