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星羅棋布     
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《後漢書.卷四○.班彪列傳上》固字孟堅。年九歲,能屬文、誦詩賦。及長,遂貫載籍,九流百家之言,無不窮究。……自為郎後,遂見親近。時京師脩起宮室,濬繕城隍,而關中耆老猶望朝廷西顧。固感前世相如、壽王、東方之徒,造搆文辭,終以諷勸,乃上〈兩都賦〉,盛稱洛邑制度之美,以折西賓淫侈之論。其辭曰:……爾乃盛娛游之壯觀,奮大武乎上囿,因茲以威戎夸狄,燿威而講事。命荊州使起鳥,詔梁野而驅獸,毛群內闐,飛羽上覆,接翼側足,集禁林而屯聚。水衡虞人,理其營表,種別群分,部曲有署。罘罔1>連紘2>,籠山絡野,列卒周匝3>,星羅雲布。於是乘(鑾)輿備法駕,帥群臣,披飛廉,入苑門。遂繞酆、鎬,歷上蘭,六師發冑,百獸駭...
    
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2.車子的通稱。唐.李白〈平鄭太守見訪贈別〉詩:「去去桃花源,何時見歸軒。」
    
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1.知識。如:「見聞廣」、「孤陋寡聞」。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳.贊曰》:「此數公者,皆物洽聞,通達古今,其言有補於世。」《文選.王襃.四子講德論》:「俚人不識,寡見尟聞。」
得魚忘筌     
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顧,千萬不可得魚忘筌、過河拆橋喔! 引用<<中學生多功能成語典>>編者:金淵、曾鴻儒出版社:金安出版社;<<成語典>>出版社:三民出版社
高瞻遠矚     
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「高瞻遠矚」係由「高瞻」及「遠矚」二語組合而成。 「高瞻」見於漢.王充《論衡.別通》。此篇主要闡述學識廣的重要。文中提出了所謂的「通人」,並說:「夫通人猶富人,不通者猶貧人也。俱以七尺為形,通人胸中懷百家之言,不通者空腹無一牒之誦。」在王充看來,學識若不能求其廣,就如窮人一般。錢財方面的貧窮是使人家徒四壁,學識方面的貧窮則使人腹笥甚窘。所以對於許多儒生「一經為是,何須覽」的說法,王充也有所抨擊。他認為一般人都希望待在光線明亮之處,而不希望待在幽閉陰暗的地方,也希望自己能居於高處,視野無限寬廣,學識的追求亦須以此為目的,若能覽廣納豐富的學識,內心將有如充滿陽光的屋室,光亮無比,胸懷亦將開闊...
    
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1.閒散。《周禮.地官.槁人》:「槁人掌共外內朝冗食者之食。」唐.韓愈〈進學解〉:「三年士,冗不見治。」
當仁不讓     
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04.《藝文類聚.卷五三.治政部下.薦舉》引三國魏.殷褒〈薦朱儉表〉:「朱倫,字文信,天真清亮,雅信忠篤,純粹足以激清源,美行足以廣風俗,當仁不讓,見德思義,疏達之才,強記聞,飛辭抗論,駱驛奇逸,誠當世之俊異,一時之秀出也。」
雪泥鴻爪     
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處處過於執著計較呢? 近義飛鴻踏雪 引用<<中學生多功能成語典>>編者:金淵、曾鴻儒出版社:金安出版社<<成語典>>出版社:三民出版社
光怪陸離     
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「光怪陸離」條。 01.清.姜承烈〈書影序〉:「今試取其書讀之,凡古今來未聞未見、可法可傳者,靡不稽而幽討,陸離光怪,莫可端倪。」 02.《孽海花.第七回》:「見船上紮著無數五色的彩球,夾著各色的鮮花,陸離光怪,紙醉金迷。」
茅塞頓開     
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參考詞語︰開茅塞注音︰ㄎㄞ ㄇㄠˊ ㄙㄜˋ漢語拼音︰kāi máo sè釋義︰解開閉塞的心思。見「茅塞頓開」條。 01.元.無名氏《凍蘇秦.第一折》:「此人古知今,真乃將相之器,奈時運未遂,在此店肆中安下,我著人去請他來共話,聽其談吐,少開茅塞。」 參考詞語︰頓開茅塞注音︰ㄉㄨㄣˋ ㄎㄞ ㄇㄠˊ ㄙㄜˋ漢語拼音︰dùn kāi máo sè釋義︰即「茅塞頓開」。見「茅塞頓開」條。 01.《三國演義.第三八回》:「先生之言,頓開茅塞,使備如撥雲霧而睹青天。」 02.《紅樓夢.第八六回》:「聽見妹妹講究的叫人頓開茅塞,所以越聽越愛聽。」 參考詞語︰茅塞頓啟注音︰ㄇㄠˊ ㄙㄜˋ ㄉㄨㄣˋ ㄑ...
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