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水窮山盡     
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一位富翁,因為他喜歡把金子收藏在缸裡,所以人家稱他做「李八缸」。他在病重的時候,將財產分給兩個兒子,哥哥分到八成,弟弟李月生只分到兩成。八缸跟月生說,不是他有所偏愛,而是他另外幫月生藏了金子,要等到月生「山窮水盡」的時候才能給他。《聊齋》原文中的「苟不至山窮水盡時,勿望給與也」,用的就是這個意思。所以「山窮水盡」這句成語除無路可前進之外,亦有走投無路的意思。
萬緒千端     
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雖然身為王公貴族,但生活簡單,不好奢華,也沒有架子。十幾歲就飽讀詩書,下筆成章,很受曹操的喜愛。他的哥哥魏文帝曹丕繼位後,由於妒忌他的才能,並不重用他。曹植身懷才幹,想為國家效力,卻處處踫壁,所以不時寫文章上書皇帝,希望能獲得重視。但終其一生都未如願,最後抑鬱而終。這篇〈自試令〉就是為了表達心意所寫,文章中自述近期的遭遇,指出受到王機、倉輯等人的誣蔑,被降罪貶謫,回到自己的屬地,安分地過日子。不料仍然受到王機等人的百般刁難,身邊大小事搞得焦頭爛額。雖然如此,對國家王朝仍忠心不二。日前皇帝駕臨,與我重拾舊歡,還有豐厚的賞賜,我無以為報,只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉,並貼在門上,...
立錐之土     
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此處所列為「立錐之地」之典故說明,提供參考。莊子是戰國時代的思想家,提倡自然無為、逍遙自在的人生觀,政治上則祟尚無為而治,因此對儒家的禮教規範與追求王天下的理念加以抨擊。〈盜跖〉一篇則是藉著一位名叫跖的古代大盜之口,來發表反儒家的言論。文中敘述盜跖是魯國賢人柳下惠的弟弟,但卻和哥哥高尚的品德不同,他帶著手下到處搶人錢財,擄人婦女,以暴力橫行天下,所到之處都引起當地的恐慌,人民叫苦連天。孔子看不過這種行為,前去規勸他,說他既長得高大英俊,又聰明勇敢,淪為盜賊實在太可惜了,我願意幫你出使各地,建立屬於你自己的城池,尊你為諸侯,以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受,還勃然大怒地說:「你這分明是在收買我,...
祗候     
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3.泛指官府小吏或富貴人家的僕役。元.費唐臣.《貶黃州》第三折:「早到府衙門首,立著一個祗候。不免向前央一央:『呀,祗候哥哥,拜揖。』」
    
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稱謂:(1)用以稱丈夫的哥哥。《玉篇.女部》:「妐,夫之兄也。」(2)用以稱丈夫的姊姊。《呂氏春秋.孝行覽.遇合》:「姑妐知之,曰:『為我婦而有外心,不可畜。』因出之。」《禮記.昏義》「和於室人」句下漢.鄭玄.注:「室人,謂女妐、女叔諸婦也。」唐.孔穎達.正義:「女妐謂婿之姊也,女叔謂婿之妹。」
未辨菽麥     
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胥童,然後又殺了厲公,立襄公的曾孫周子為國君,是為晉悼公。周子時年才十四歲,根本無法親政,且有年長的哥哥,但欒書等人為了掌握政權,把周子當成傀儡,就稱讚周子十分聰明,並詆毀他的哥哥,說他十分無知,連豆子和麥子都沒辦法分辨,這樣的人怎麼可以做國君呢?後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無知。亦用來比喻缺乏常識或判斷能力。
痛減思痛     
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此處所列為「痛定思痛」之典故說明,提供參考。韓愈,字退之,唐河陽人。他自幼父母雙亡,由兄嫂撫養長大。後來哥哥死於貶謫之地,靠著嫂嫂教養成人。艱苦的環境並沒有限制韓愈的志氣,他努力讀書,終於如願在朝廷為官。但個性耿直的韓愈,屢次犯顏直諫,因而被一再貶黜。在韓愈給他弟子李翱的〈與李翱書〉中提及:他在京八九年,沒有收入,都靠求人度日,過得非常辛苦。在心靈上也留下不小的創傷。事過之後,回想起當時的情形,更是令人傷心得不知如何自處。可見他是如何地志不得伸。後來「痛定思痛」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻吸取慘痛教訓,警惕未來。
弟兄     
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稱謂:(1)稱哥哥與弟弟。《管子.山至數》:「弟兄十人,分國為十,兄弟五人,分國為五。」《紅樓夢》第六四回:「原來賈璉、賈珍素日親密,又是弟兄,本可避忌之人,自來是不等通報的。」(2)稱弟弟。元.無名氏《賺蒯通》第三折:「我與那相識每會合,賓朋每同坐,都是些羊弟兄狗哥哥。」《紅樓夢》第五回:「或能使彼跳出迷人圈子,然後入於正路,亦吾弟兄之幸矣。」(3)對親密伙伴朋友的稱呼。《水滸傳》第五○回:「這孫提轄是我弟兄,自幼與他他同師學藝。」《儒林外史》第三回:「現放著我這幾個弟兄在此,每人拿出幾十兩銀子借與周相公納監進場。」
無計奈何     
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猶「無可奈何」。見「無可奈何」條。01.《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「只是丈夫昨晚回來,說是無計奈何,將奴家典與他人。」02.《水滸傳》第五三回:「今次宋公明哥哥,因去高唐州救柴大官人,致被知府高廉兩三陣用妖法贏了,無計奈何。」 
遠不如     
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遠遠比不上,指事物差距很大。如:「小強的成績遠不如他哥哥。」
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