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辯知閎達
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雄辯、機智、博學、通達的賢材。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「是時朝廷多賢材，上復問朔：『方今公孫丞相、兒大夫、董仲舒、夏侯始昌、司馬相如、吾丘壽王、主父偃、朱買臣、嚴助、汲黯、膠倉、終軍、嚴安、徐樂、司馬遷之倫，皆辯知閎達，溢於文辭，先生自視，何與比哉？』」
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建德
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1.建立德行或功業。《史記．卷七三．白起王翦傳．太史公曰》：「當是時，翦為宿將，始皇師之，然不能輔秦建德，固其根本。」《文選．班固．兩都賦序》：「道有夷隆，學有麤密，因時而建德者，不以遠近易則。」
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繹繹
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3.興盛不絕的樣子。《爾雅．釋訓》：「繹繹，生也。」《文選．揚雄．甘泉賦》：「是時未轃夫甘泉也，迺望通天之繹繹。」
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廠衛
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明朝設東廠、西廠，職司緝捕詔獄之事，與錦衣衛並稱為「廠衛」。《明史．卷九五．刑法志三》：「廠與衛相倚，故言者並稱廠衛。」清．錢謙益〈贈錦衣吳公進秩一品序〉：「當是時，國家紀綱法度盡在閣部，而閒有所監督收考，則付之廠衛。」
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廣眾之庭
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此處所列為「大庭廣眾」之典源，提供參考。 ＃《公孫龍子．跡府》齊王之謂尹文曰：「寡人甚好士，以齊國無士，何也？」尹文曰：「願聞大王之所謂士者。」齊王無以應。……是時齊王1>好勇。於是尹文2>曰：「使此人廣庭大眾之中，見侵侮而終不敢鬥，王將以為臣乎？」王曰：「詎3>士也？見侮而不鬥，辱也。辱則寡人不以為臣矣。」尹文曰：「唯見侮而不鬥，未失其四行也。是人未失其四行，是未失其所以為士也。然而王一以為臣，一不以為臣；則向之所謂士者乃非士乎？」齊王無以應。 〔注解〕
(1) 齊王：指齊湣王（？∼西元前２８４），戰國時齊國國君，田氏，名地，一作遂。亦稱齊閔王、齊愍王。在位期間，任孟嘗君為相，匡章為將，屢...
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大獄
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重要刑案。《史記．卷一二二．酷吏傳．張湯傳》：「是時上方鄉文學，湯決大獄，欲傳古義。」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「先府君每決大獄，母輒攜兒立席前。」
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孤形吊影
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孤獨一人，無依無靠。《二刻拍案驚奇》卷三：「是時正是七月七日，權翰林身居客邸，孤形吊影，想著『牛女銀河』之事，好生無聊。」
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恩幸
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君上的寵幸。唐．王維〈班婕妤〉詩三首之二：「宮殿生秋草，君王恩幸疏。」《警世通言．卷九．李謫仙醉草嚇蠻書》：「是時百官見天子恩幸李白，且驚且喜；驚者怪其破格，喜者喜其得人。」也作「恩倖」。
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凶豎
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凶惡的小人。《後漢書．卷六十九．竇武傳》：「當是時，凶豎得志，士大夫皆喪其氣矣。」《晉書．卷三．武帝紀》：「故賈充凶豎，懷姦志以擁權；楊駿豺狼，苞禍心以專輔。」
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異母
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1.同父但不同母。《史記．卷九．呂太后本紀》：「是時高祖八子：長男肥，孝惠兄也，異母。」《新唐書．卷二一三．藩鎮淄青橫海傳．李正己傳》：「師道，異母弟也。」
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貓頭鷹博士