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駿馬
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良馬，好馬。[例]東市買駿馬，西市買鞍韉（ㄐㄧㄢ），南市買轡頭，北市買長鞭。（南朝梁．無名氏〈木蘭詩〉二首之一） △駿驥、駿足
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暗無天日
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看不見天日，一片漆黑。比喻黑暗無天理。《聊齋志異．卷五．鴉頭》：「妾幽室之中，暗無天日，鞭創裂膚，飢火煎心，易一晨昏，如歷年歲！」
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家法
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「家法」亦名「師法」，是指漢代各家經學的標準學說。西漢初年的經學講求微言大義，尚無所謂家法；當時傳授經學的大師有田何傳〔易經〕，伏生傳〔尚書〕，申培公、轅固公、韓嬰等傳〔詩經〕，高堂生傳〔禮〕，胡母生和董仲舒傳〔公羊春秋〕。初各家所傳，大體上只是註解字詞，闡釋大義；後來漸次相傳，各代弟子賡續有所發揮，因而逐漸趨於細密，並發生分化。又因漢代以經學取士，各學派為爭取出路而競爭，詮釋愈益新巧繁複，以求勝過其他家派。至宣帝時，鑒於經說紛歧，乃召開石渠閣會議討論經學；會後確立某些派別的說法為官方認定的標準學說，並做為取士的標準。這些學說遂因此取得權威地位，而為後來的學習者所遵循；這類的標準學說便稱為...
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秦庭之哭
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兩軍對陣漢水兩岸，楚國大敗，昭王出奔。伍子胥率軍進入郢都，因未能活捉楚昭王，就挖開平王的墳墓，狠狠的鞭屍三百下，以稍解其恨。楚國敗後，申包胥逃亡在外，派人對伍子胥說：「你的報仇未免太過份了吧！我聽說，人有時可以勝過天理，但天道恆常都能破敗人謀。你從前是平王的臣屬，今日卻侮辱他的死屍，這真是沒有天理到極點呀！」伍子胥聽後，請來人回告申包胥說：「我急著報仇的心情，就像趕路人一樣。路途還很遙遠，可是太陽已經下山了，我怕等不及，所以只有違背常理做事，管不了那麼多了。」不久，申包胥奔馳到秦國，希望能請求秦王發兵援救楚國，他在秦國朝...
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著力
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盡力、用力。宋．楊萬里〈大兒長孺赴零陵簿示以雜言詩〉：「好官易得忙不得，好人難作須著力。」《三國演義》第二回：「攀下柳條，去督郵兩腿上著力鞭打，一連打折柳條十數枝。」
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披掛
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2.穿戴上盔甲。《薛仁貴征遼事略》：「薛延陀披掛了，躍馬橫鎗搦眾官百姓。」《水滸傳》第五七回：「呼延灼全身披掛，騎了踢雪烏騅馬，仗著雙鞭，殺逩梁山泊來。」
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戧金
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先在器物上刻劃出圖案花紋，然後在刻痕中填上金色。元．無名氏《碧桃花》第三折：「這一個戧金鎧身上穿，那一個蘸鋼鞭腕上懸。」《紅樓夢》第四十回：「未至池前，只見幾個婆子手裡都捧著一色捏絲戧金五彩大盒子走來。」
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逋慢
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怠慢、不守法。《晉書．卷三八．文六王列傳．齊王攸》：「夫先王馭世，明罰敕法，鞭扑作教，以正逋慢。」晉．李密〈陳情表〉：「臣具以表聞，辭不就職，詔書切峻，責臣逋慢。」
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馬前卒
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舊時在官員的馬車前供使喚的役卒。今多指為他人奔走效力的人。唐．韓愈〈符讀書城南〉：「一為馬前卒，鞭背生蟲蛆，一為公與相，潭潭府中居。」
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悲憤填膺
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時略，使我氣填膺1>。長策２>竟不用，高才徒見稱。一朝知己達，累日詔書徵。羽翮忽然就，風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠，屈指冒炎蒸。北雁送馳驛，南人思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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貓頭鷹博士