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觀世音菩薩     
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佛教菩薩名。為阿彌陀佛的左脅侍。西方三聖之一。是慈悲的象徵，當眾生有苦難時，只要稱念他的名號，即可獲得解脫苦厄。他還會就眾生的因緣，化作種種不同的身分度化之。因此又有各種別稱，如水月觀音、魚籃觀音、馬郎婦觀音等，合計中日關於觀世音的別稱，共有三十三。又名三十三身。關於觀世音菩薩的形象，南北朝多依經典作男子，唐以後常作女相。是佛教中最受崇拜的菩薩。觀世音也譯作「觀自在」，古譯作光世音，略稱為「觀音」。也稱為「大士」、「觀世音」、「觀自在菩薩」、「觀音菩薩」、「觀音媽」、「觀音大士」。
寶蓮燈     
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述華山三聖母與書生劉彥昌相愛締婚，但其兄二郎怒妹思凡，將其囚禁於華山之下。後生子沈香，而由其女婢連同寶蓮燈送交劉彥昌撫養。沈香長大後，遇仙人點化，脫去凡胎，賜以神斧，力劈華山，救出母親。也稱為「劈山救母」、「神仙世界」。
觀音     
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阿彌陀佛左脅侍，西方三聖之一，聽聞呼救的聲音即前往救助。參見「觀世音菩薩」條。
觀音菩薩     
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阿彌陀佛的左脅侍，西方三聖之一，是慈悲的象徵。參見「觀世音菩薩」條。
臨濟宗     
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中國佛教禪宗之一派。唐代禪師義玄從黃檗禪師得法後，在唐大中八年(西元854)到鎮州，於滹沱河邊建立臨濟禪院，舉揚宗風，廣接徒眾。宗派也因寺而得名。弟子有灌溪志聞、寶壽沼、三聖慧然、興化存獎等多人。到宋初，更分出黃龍、楊岐兩支派。臨濟宗自義玄以來，門徒繁盛，未曾斷絕，並東傳日本。此宗接引學人的方法，單刀直入，機鋒峻烈，從義玄以棒喝，到看話頭，都是用迅雷不及掩耳的手段，剿絕思惟，使入無分別的境地。這是本宗的特色。
四生     
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佛教用語：(1)謂輪迴眾生的四種出生方式。即卵生、胎生、溼生、化生。卵生，從卵殼而生；胎生，由母胎而生；溼生，從溼氣而生；化生，無所依託，因業力現出。《阿毗達磨俱舍論》卷八：「於中有四生，有情謂卵等。」(2)謂一切輪迴的眾生。唐．道宣〈大唐雍州長安縣清官鄉淨業寺戒壇銘〉：「三聖位隆，四生仰極。」
天魔舞     
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一種舞蹈。本為唐代音樂，至元順帝時，以十六名宮女，盛飾珠纓，扮成菩薩相，以佛曲伴奏，讚佛而舞。有時也用於宴享，以娛賓客。《元史．卷四三．順帝本紀六》：「時帝怠於政事，荒於游宴，以宮女三聖奴、妙樂奴、文殊奴等一十六人按舞，名為十六天魔。」
觀世音     
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西方三聖之一。觀察苦惱眾生的音聲，而循聲解救，故稱為「觀世音」。參見「觀世音菩薩」條。
東走西撞     
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四處瞎碰亂闖，製造事端。《四遊記．南遊記．第一四回》：「三聖曰：『聞你不是好人，東走西撞，無事不為。今來我東岳廟則甚？』」也作「東碰西撞」。
觀音大士     
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阿彌陀佛的左脅侍，西方三聖之一，是慈悲的象徵。參見「觀世音菩薩」條。《初刻拍案驚奇》卷八：「夫妻兩個發心要往南海普陀洛伽山觀音大士處燒香求子，尚在商量未決。」
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