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白雪陽春     
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此處所列為「陽春白雪」之典源，提供參考。 戰國楚．宋玉〈對楚王問〉（據《文選．卷四五．對問》引）楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」宋玉對曰：「唯，然，有之。願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌於郢1>中者，其始曰下里巴人2>，國中屬3>而和4>者數千人；其為陽阿薤露5>，國中屬而和者數百人；其為陽春白雪6>，國中屬而和者不過數十人；引商7>刻羽8>，雜以流徵9>，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌10>高，其和彌寡。……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」 〔注解〕 (1) 郢：音｜ㄥˇ。地名，春秋時楚國的都城，故址在今湖北省江陵縣境。 (2) 下...
只消     
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消，「需要」的合音；只消，意指只需要。《水滸傳》第四二回：「說得是，只消村口四下里守定。」《三國演義》第五三回：「關某不須用三千軍，只消本部下五百名校刀手而去。決定斬黃忠、韓玄之首，獻來麾下。」
調高和寡     
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的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著下里、巴人這些通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻無法引起大眾的共鳴。
唱高和寡     
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的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著下里、巴人這些通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻無法引起大眾的共鳴。
虎皮羊質     
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即「羊質虎皮」。見「羊質虎皮」條。01.唐．劉兼〈簡豎儒〉詩：「小巫神氣終須怯，下里音聲必不長。近日冰壺多晦昧，虎皮羊質也觀光。」
市道     
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1.市中的道路。《漢書．卷七六．韓延壽傳》：「百姓遵用其教，賣偶車馬下里偽物者，棄之市道。」《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「吏民昬亂，不知所從，商旅窮窘，號泣市道。」
巴人     
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3.巴州地方的民謠。參見「下里巴人」條。《文選．張協．雜詩》：「陽春無和者，巴人皆下節。」
東野巴人     
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俚俗的歌曲。參見「下里巴人」條。《文選．陳琳．答東阿王牋》：「夫聽白雪之音，觀綠水之節，然後東野巴人，蚩鄙益著。」
生小     
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幼時、幼小。漢．無名氏〈古詩為焦仲卿妻作〉詩：「昔作女兒時，生小出鄉里。」唐．元稹〈旱災自咎貽七縣宰〉詩：「生小下里住，不曾州縣門。」
國俊     
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一國的才智優異之士。漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「臣竊選國俊，下里之士，曰孫叔敖。」
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