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姚鼐     
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集10卷,詩集10卷,又有《法帖題跋》、《左傳補註》、《公羊傳補註》、《國語補註》、《梁傳補註》、《九經說》、《莊子章義》、《老子章義》等。《惜抱軒全集》等,所編《今體詩鈔》、《古文辭類纂》,皆流傳極廣。其散文簡潔嚴整,紆徐明潤,代表作有《登泰山記》、《袁隨園君墓志銘》、《游媚筆泉記》等。 評價有人認為姚鼐為桐城派古文的重要作家,他繼承了同鄉方苞、劉大櫆、姚范的古文之學,成為桐城派散文的集大成者,對桐城派的文學理論也有所補充發展。他既擴大了方苞的「義法」說,主張「義理、考據、辭章」三者的統一,又繼承發揚了劉大櫆的「神氣」...
魚躍鳶飛     
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比喻萬物任其天性而動,各得其所。參見「鳶飛魚躍」條。宋.陸游〈除寶謨閣待制謝表〉:「風行雷動,號令靡隔於幽遐;魚躍鳶飛,人材不遺於疏賤。」明.謝讜《四喜記》第一五齣:「知幾為己,致中和位育可期,早須是三近加功,因此上九經敷治,無聲無臭德淵微,魚躍鳶飛問化機。」
通曉     
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2.明白了解。唐.韓愈〈答陳商書〉:「辱惠書,語高而旨深,三四讀尚不能通曉。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「為人聰俊,廣覽詩書,九經三史,無不通曉。」
不中     
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2.沒有用、毫無用處。元.喬吉《金錢記》第三折:「這個先生實不中,九經三史幾曾通。」《水滸傳》第一七回:「何清問嫂嫂道:『哥哥忒殺欺負人!我不中,也是你一個親兄弟!你便奢遮殺,只做得個緝捕觀察。便叫我一處吃盞酒,有甚麼辱莫了你!』」
字樣     
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1.經過整理規範的文字形體,即今所謂的標準字體。如:「九經字樣」、「分毫字樣」。
剖腹     
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1.剖開腹部。《晉書.卷五一.皇甫謐傳》:「若黃帝創制於九經,岐伯剖腹以蠲腸。」也作「破腹」。
惠棟     
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人名。(西元1697~1758)字定宇,號松崖,清江蘇吳縣人。為吳派經學奠基者。傳祖周惕、父士奇之學,博通經史,畢生考訂漢儒經說,尤精於治易,以詳博見長,著有《周易述》、《易漢學》、《易微言》、《易例》等。又撰有《古文尚書考》,辨證偽古文尚書係出自晉人之手。撰《九經古義》,則論古字古義。另著有《明堂大道錄》、《諸史會錄》、《禘說》等。
皮錫瑞     
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光緒三十四年(1908年),卒於家中。 著作略分三期,其初《尚書大傳疏證》、《古文尚書疏證辨正》、《九經淺說》、《古文尚書冤詞平議》、《孝經鄭註疏》、《鄭志疏證》、《今文尚書考證》及《聖證論補評》等書。戊戌以後,成《尚書中候疏證》、《駁五經異義疏證》、《發墨守箴膏肓釋廢疾疏證》,《漢碑引經考》及《王制箋》等書,於光緒二十五年己亥(一八九九)湖南思賢書局刊行。
幾曾     
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何曾、何嘗。南唐.李煜〈破陣子.四十年來家國〉詞:「鳳閣龍樓連霄漢,玉樹璚枝作煙蘿,幾曾識干戈?」元.喬吉《金錢記》第三折:「這個先生實不中,九經三史幾曾通?」
岳珂     
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人名。(西元1173~1240)字肅之,號倦翁,宋湯陰人,岳飛之孫。寧宗朝權發遣嘉興軍府,兼管內勸農事,有惠政,常居郡治西北金陀坊,痛憤祖父岳飛為秦檜所害,作《金陀粹編》、《籲天辯誣集》、《天定錄上之》,又著有《桯史》、《九經三傳沿革例》等書,嘗校刊《春秋》,稱為「岳本春秋」。
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