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扇枕溫被     
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晉代王延事奉雙親極為孝順,夏天先將枕席扇涼,冬天先以身體溫暖被,再請父母入睡。典出《晉書.卷八八.孝友傳.王延傳》。後比喻事親至孝。也作「扇枕溫衾」。
溫床     
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1.溫熱臥鋪。形容事親至孝。參見「溫席扇枕」條。《北史.卷八四.孝行列傳.序》:「至如溫床、扇席,灌樹、負土,苟或加人,咸為疾俗。」
孝子     
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1.事親至孝的人。如:「孝子慈孫」、「忠臣孝子」。《詩經.大雅.既醉》:「孝子不匱,永錫爾類。」
溫席扇枕     
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漢代黃香事親至孝,家貧無奴僕,天熱即扇床枕使涼,天寒即以身暖臥席。典出《東觀漢記.卷一九.黃香傳》。後形容事親至孝
入室升堂     
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此處所列為「升堂入室」之典故說明,提供參考。子路是孔子的重要弟子之一,他富於政治長才,名列孔門四科中的政事科。子路的個性輕率衝動,好逞血氣之勇,卻又感情真摯,事親至孝。所以孔子對這位弟子的個性是又喜愛、又責備。有次子路彈瑟,被孔子聽到了,孔子覺得樂音中充滿了肅殺之氣,聽來很不祥和,就不太高興地說:「子由彈瑟,不合雅頌,為什麼會出自我的門下?」孔子對子路的批評傳到其他弟子耳中,以為孔子不喜歡子路,對待子路不免輕蔑起來。孔子知道後,又說道:「仲由的學問啊,已經有相當的成就,只是還沒有達到最精奧的境地。就好像一個人從外頭去進屋子,雖然登上了大廳,但尚未進入內室。」後來「升堂入室」這句成語就從這裡演變...
王祥臥冰     
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王祥自幼喪母,繼母不慈,極盡刁難之事,然祥仍非常孝順。母欲食魚,天寒地凍,祥解衣臥冰求魚;母思黃雀炙,黃雀自入,雙親終被祥的孝行所感動。見《晉書.卷三三.王祥傳》。後比喻事親至孝
孟宗     
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人名。字恭武,因避孫皓諱,改名仁。生卒年不詳。三國吳江夏人。少時讀書不懈,後官至司空。事親至孝,有孟宗哭筍的傳說。
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