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牧師     
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基督新教的傳教士稱為牧師,取牧者與教師二義。[例]在禮拜堂中,牧師就是耶穌的代言人,也是傳播福音的使者。
童乩     
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就沒有「童乩」存在,傳統的知識份子多以「巫」或「巫覡」來稱呼他們。(註1) 功能「童乩」被視為神明的代言人,當民眾遭遇災厄病痛,便常常求助於童乩,希望獲得神明指點。問神者在燒香說明來由後,便等候童乩「起童」。一位童乩都有一位法師搭配,在童乩靜靜等待神明附身時,法師便在一旁搖令旗、搖法鈴、唸咒語,祈求神明「降壇」,並且準備待會要永的毛筆、朱墨與金紙。過一陣子,原本低頭不語的童乩忽然躁動起來,時坐時起、口中唸唸有詞,走到神桌前頻拍桌面表示「叩壇」。童乩與法師就位後,問神者開始向童乩請示遭遇到的問題,一般來說,此時童乩說的話是...
吳錦發     
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,如〈靜默的河川〉、〈叛國〉等作品,此外,具有濃厚、寬闊的人道關懷精神,也讓他的小說成為都市原住民的代言人,如〈燕鳴的街道〉,他對現實的敏銳,則讓他寫出〈突襲者〉、〈囊芭〉等尖銳現實諷刺的作品。進入90年代以後,成為新聞人,政論、時論文章,逐漸蓋過他的文學風華。吳錦發創作文類包含論述、詩、散文及小說,1977年後以小說為主。吳錦發以社會學家犀利的眼光,透視臺灣社會已發生或即將發生的種種危機,故時而有歡笑悲傷的親情,時而有愛慾掙扎、纏綿悱惻的戀情,同時他的小說也見證了臺灣社會變遷中,城鄉衝突與倫理的迷失,並強調本土歷史文化...
東方主義     
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究開啟了一個「後東方主義」的紀元,鼓勵本地人為自己找到發言的位置,不必繼續充當沉默的他者,仰賴西方的代言人。準此而論,今日教育改革強調本土化的方向是正確的,我們不必沉醉於西方的理論、藝術、文化工業,因為那當中暗藏許多霸權思考與帝國利益。 關鍵字中文關鍵字:東方主義英文關鍵字:Orientalism 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向,2001年初版,頁46-48,師大書苑有限公司。
吳若權     
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行創業,成立「方與圓行銷企劃室」、「自在人生顧問有限公司」。以及主持廣播及電視節目、擔任公益活動廣告代言人。三十三歲徹底擺脫「上班族」生涯,悠遊於企管顧問、寫作、演講、主持節目、照顧媽媽等工作間。別人以「多職人」稱呼他,他卻認為是在經營一種生活型態,做的都是自己喜歡的事。現為自在人生顧問公司企畫總監、中廣流行網節目主持人。 觀點業餘從事專欄寫作及文字創作,創作文類包括歌詞、散文、小說、行銷企管書籍及歌詞創作。文筆鋒利,善於剖析愛情與人性間的關係,進一步刻畫深層的感情世界。 作品冬季到台北來看雨(小說繪本)擁抱幸福的自己(...
教育部領航資訊服務隊     
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民國99年4月13日(星期二)下午2點於教育部5樓大禮堂進行。本次成立大會邀請教育部長官及知名教授及代言人楊宗緯先生參加成立大會,順利成功。 招募對象資訊領航員:全國高中職以上學生及具中華民國國籍關懷教育之人士。 服務精神不問教育能給我什麼,只問自己能為教育奉獻什麼。Ask not what education can do for you; ask what you can do for education. 服務守則我願意為教育--誠心奉獻,持之以恆。我願意為教育--客觀超然,學習成長。我願意為教育--認真負責,...
第一屆教育部領航資訊服務隊     
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民國99年4月13日(星期二)下午2點於教育部5樓大禮堂進行。本次成立大會邀請教育部長官及知名教授及代言人楊宗緯先生參加成立大會,順利成功。 招募對象資訊領航員:全國高中職以上學生及具中華民國國籍關懷教育之人士。 服務精神不問教育能給我什麼,只問自己能為教育奉獻什麼。Ask not what education can do for you; ask what you can do for education. 服務守則我願意為教育--誠心奉獻,持之以恆。我願意為教育--客觀超然,學習成長。我願意為教育--認真負責,...
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