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溝通教學法     
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語言使用的環境，以致於學生空有滿腹語言知識，卻無法應付現實生活溝通（施玉惠，民90）。　　1960年代語言學界最重要的論述之一就是瓊姆斯基（Chomsky， 1965）的「文章語法構成形式理論」（Aspects of Theory of Syntax）。瓊姆斯基所提的「語言能力」（linguistic competence），而非語言結構的熟練度（mastery of structures），其主要論點是人類擁有「與生俱來」語言系統的知識，包括文法、字彙及組合正確句子的能力（林素娥，民89）。這讓英國的語言學家們對於語言...
揚雄     
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禍之作，還有爭論。後在天祿閣校書，寫作，進行語言學研究。曾著《方言》，敘述西漢時代各地方言，為研究古代語言的重要資料。但是因弟子劉棻牽連，有人前來捉拿揚雄，揚雄恐懼而跳樓，未死，後得免，京師諺曰：「惟寂寞，自投閣。」後召為大夫，默默無聞而終。 學術思想1.他提出以「玄」作為宇宙萬物根源的學說，強調如實的認識自然現象，並認為「有生者必有死,有始者必有終」，駁斥了方士的迷信。在社會倫理上，認定「人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人」。2.揚雄後來認為辭賦為「雕蟲篆刻」，「壯夫不為」，轉而研究哲學。仿《論語》作《法言...
喬伊斯     
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學家聖托馬斯·阿奎那的思想卻對作家的一生產生了巨大的影響。1898年喬伊斯進入都柏林大學讀書，修習現代語言，主修英語、法語和義大利語。同時，喬伊斯還參加了大量和戲劇、文學相關的社會活動。他曾於1900年發表過一篇題為《亨利·易卜生的新戲劇》的文學評論。後來，易卜生本人讀到這篇評論，並給他寫了一封熱情洋溢的信。在大學期間，喬伊斯寫了大量文章以及至少兩個劇本（如今都已經散佚）。後來喬伊斯經常以大學時代的朋友為原型創作小說中的人物。觀點儘管喬伊斯一生大部分時光都遠離故土愛爾蘭，但早年在祖國的生活經歷卻對他的創作產生了深遠的影響...
古語詞     
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已有現代語詞的古代詞。使用古語詞有修辭作用。
解詁     
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用當代語解釋古語。《後漢書．卷七九．儒林傳下．何休傳》：「蕃敗，休坐廢錮，乃作《春秋公羊解詁》。」也作「詁訓」、「釋詁」。
牛津大學     
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位於英國牛津的學校。創始於西元一一六八年，是英國最古老的大學，和劍橋大學都以古代傳統學術著名。牛津大學早期聲譽的基礎是神學和人文學科。至二十世紀時，課程實行現代化，增設新學系，包括現代語言系、政治系和經濟系。現共有三十九個學院。歷史上偉大的人物，如韋斯利、王爾德、哈雷、波特等人都是出自牛津大學。
同時語言學     
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瑞士語言學家德．索緒爾（F. de Saussure）所創立的名詞。主要研究語言在某一時期的狀態，即語言學分類中的描寫語言學，因為語言無法像一般歷史事實可按朝代來劃分。也譯作「斷代語言學」、「並時語言學」。
馬建忠     
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人名。（西元1844～1900）字眉叔，丹徒（今江蘇省鎮江縣）人。為清代語文學家。遊學歐洲，習政治、文理諸科，曾任駐法使館翻譯。歸國後，以達時務為李鴻章所倚任。光緒八年朝鮮內亂，以道員被命往，偕吳長慶等粗定其事。著有《馬氏文通》。
切韻指掌圖     
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書名。宋司馬光撰，一說楊中修撰，二卷。附檢例一卷，為元邵光祖所補。原本亡佚已久，此自永樂大典錄出。此書以三十六字母，區別清濁為二十圖，首獨韻，次開合韻。每類中，又以四等字多寡為次。律度精密，為等韻學及研究宋代語音的重要著作。
解故     
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1.用當代語解釋古語。《後漢書．卷三六．賈逵傳》：「復令撰齊、魯、韓詩與毛氏異同，並作周官解故。」