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德報怨     
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不記仇恨,反恩德回報他人。《論語.憲問》:「或曰:『德報怨,何如?』子曰:『何報德?直報怨,德報德。』」《北史.卷七○.韓襃傳》:「所獲賊眾,不足為多,俘而辱之,但益其忿耳。請一切放還,德報怨。」
拭目     
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擦亮眼睛等待著。比喻期待事情的發展及結果。如:「他的新書即將出版,敬請拭目待。」也作「拭目而待」、「拭目俟」。
逸待勞     
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採取守勢,養精蓄銳,待敵方疲倦、實力削弱時,再予痛擊。《漢書.卷六九.趙充國傳》:「烽火幸通,勢及并力,逸待勞,兵之利者也。」《三國演義》第五○回:「若是我用兵時,就這個去處,也埋伏一彪軍馬,逸待勞。」也作「佚待勞」。
持之     
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有恆心的堅持到底。清.曾國藩〈諭紀澤〉:「爾之短處,在言語欠純訥,舉止欠端重,看書不能深入,而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦工,進之猛,持之恆,不過一二年,自爾精進而不覺。」
儆效尤     
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儆,警告;尤,過錯。「儆效尤」指對某一壞人所做的壞事處重刑,來嚇阻其他想要仿效做壞事的人。《歧路燈》第九三回:「況這些槍手們,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊賊,自宜按律究辦,儆效尤。」
知其然而不知其所     
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知道事情的結果,卻不知道造成結果的原因。唐.李節〈餞潭州疏言禪師詣太原求藏經詩序〉:「論者不思釋氏扶世助化之大益,而疾其雕鎪綵繪之小費。吾故曰能知其然不知其所然者也。」
大義     
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用正確的道理告訴、啟悟他人。如:「經過我曉大義,他終於痛改前非!」《元史.卷一四七.列傳.史天祥列傳》:「進攻北京傍近諸寨,磨雲山王都統首詣軍門降,天祥命入列崖,擒都統不剌,釋其縛,仍曉大義,不剌感泣,願效死。」
偏概全     
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少數的例證或特殊的情形,強行概括整體。如:「調查取樣務必審慎,避免偏概全,造成誤導。」
小人之心,度君子之腹     
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本指臣子自己已飽之腹為例,期望君王的欲望也有滿足之時。語本《左傳.昭公二十八年》:「及饋之畢,願小人之腹為君子之心,屬厭而已。」後比喻用小人狹隘的心理去猜想君子光明磊落的心地。《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳凰儔》:「誰知顏俊小人之心,度君子之腹,此際便是仇人相見,分外眼睜。」
卵擊石     
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比喻自不量力或弱攻強,結果必然失敗。參見「卵投石」條。《三國演義》第四三回:「劉豫州不識天時,強欲與爭,正如卵擊石,安得不敗乎?」《封神演義》第五三回:「今將軍將不過十員,兵不足二十萬,真如群羊鬥虎,卵擊石,未有不敗者也。」