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君王     
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封建時代世襲體制的王國對統治者的尊稱。《左傳.文公元年》:「江芊怒曰:『呼!役夫,宜君王之欲殺女而立職也。』」《文選.江淹.恨賦》:「望君王兮何期,終蕪絕兮異域。」
末路窮途     
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此處所列為「窮途末路」之典源,提供參考。 1、「窮途」:北周.王褒〈與周弘讓書〉(據《周書.卷四一.王褒列傳》引)嗣宗1>窮途,楊朱2>歧路。征蓬長逝,流水不歸。舒慘殊方,炎涼異節,木皮春厚,桂樹冬榮。想攝衛惟宜,動靜多豫。賢兄入關,敬承款曲。猶依杜陵之水,尚保池陽之田,鏟跡幽蹊,銷聲穹谷。何期愉樂,幸甚!幸甚! 〔注解〕 (1) 嗣宗:阮籍(西元210∼263)字嗣宗,阮瑀之子,三國時魏尉氏人,為竹林七賢之一。有雋才,性放誕,好老莊而嗜酒,反名教,曠達不拘禮俗。因遭時多忌,故藉酒自廢,以避禍患。官至兵部校尉,人稱為「阮步兵」。因有賢名,世稱為「大阮」,與其姪阮咸齊名。著有〈詠懷詩〉八十餘篇...
心花怒發     
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猶「心花怒放」。見「心花怒放」條。01.清.鄭燮〈花間堂詩草跋〉:「一旦心花怒發,便如太華峰頭十丈蓮矣。」02.清.丘逢甲〈祝文信國公生日日得伯瑤風雨中見懷詩答寄疊前韻〉詩二首之二:「何期海上聽潮人,心花怒發天地春。」 
貴體     
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敬稱他人的身體。《三國演義》第四九回:「連日不晤君顏,何期貴體不安!」
傲賢慢士     
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用輕視怠慢的態度對待賢人。《三國演義》第六○回:「何期逆賊恣逞奸雄,傲賢慢士,故特來見明公。」
有眼如盲     
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雖然有眼睛卻好像瞎子一般。指不能清楚辨識。元.范康《竹葉舟》第四折:「師父,弟子有眼如盲,只望師父救度咱。」《三國演義》第三六回:「玄德踴曰:『今日方知伏龍、鳳雛之語。何期大賢只在目前,非先生言,備有眼如盲也!』」也作「有目如盲」。
暴白     
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真相大白。《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿〉:「何期爹爹不行細訪,險些反害了公子性命,幸得暴白了!」
我是貓頭鷹博士,
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