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天授地設     
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此處所列為「天造地設」之典故說明,提供參考。「天造地設」指事物乃天地的力量所形成,也就是天然所形成的。此語見於宋代陸游的〈南園記〉。宋寧宗慶元三年二月丙午,憲聖太后賜與少師平原郡王韓冑一處別園,經過修築整建後,取名「南園」。南園位於浙江杭州市武林山東麓,山腳下是西湖湖水匯集處,自然天成的景色,可說是山光水色中最為美麗的。後來「天造地設」就是用來指天然所成就的,亦用來形容人或事物彼此配合得自然得體,渾然天成。
天生地設     
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此處所列為「天造地設」之典故說明,提供參考。「天造地設」指事物乃天地的力量所形成,也就是天然所形成的。此語見於宋代陸游的〈南園記〉。宋寧宗慶元三年二月丙午,憲聖太后賜與少師平原郡王韓冑一處別園,經過修築整建後,取名「南園」。南園位於浙江杭州市武林山東麓,山腳下是西湖湖水匯集處,自然天成的景色,可說是山光水色中最為美麗的。後來「天造地設」就是用來指天然所成就的,亦用來形容人或事物彼此配合得自然得體,渾然天成。
專愎自用     
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猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。01.宋.葉紹翁《四朝聞見錄.臣寮上言》:「冑罪狀著明,人怨神怒,而猶專愎自用,殊無悛心。」 
華岳     
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1.人名。字子西,自號翠微,生卒年不詳,宋貴池人。雖武學生出身,詩文卻頗知名,風格豪邁粗曠,內容亦未染時習,坦白率真。曾遭韓冑、史彌遠的迫害。著有《翠微南征錄》。
由竇尚書     
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竇,洞穴。宋人許及之諂事宰相韓冑。冑生日,及之遲到,只得俯身進入祝壽。後為尚書郎二年不遷,竟又屈膝流涕訴告,求得參知政事官,因而當時流傳著「由竇尚書,屈膝執政」的譏笑語。典出《宋史.卷三九四.許及之傳》。後用以比喻靠諂媚逢迎作官,而無真才實學的人。
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