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相傳     
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1.長期以來經眾人之口輾轉傳述，並非親眼所見。唐．杜甫〈石筍行〉：「古來相傳是海眼，苔蘚蝕盡波濤痕。」《老殘遊記》第三回：「進了二門，便是投轄井，相傳是陳遵留客之處。」
嫦娥奔月     
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指傳說中后羿向西王母求得不死之藥，他的妻子嫦娥偷吃了以後，而飛上月亮，常住於廣寒宮中的故事。[例]嫦娥奔月的傳說總在中秋節時，一再的被傳述著。
千古傳誦     
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輾轉傳述，流播久遠。如：「牛郎織女的故事，膾炙人口，千古傳誦。」
傳聞異辭     
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春秋處理歷史材料，分為所見之世、所聞之世、所傳聞之世，依此三世遠近而有不同的措辭。對於年代久遠，由傳聞而得知的事，記載得比較簡略，稱為「傳聞異辭」。《公羊傳．隱公元年》：「何以不曰？遠也。所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。」漢．何休．解詁：「所見者，謂昭、定、哀已與父時事也。所聞者，謂文、宣、成襄王父時事也。所傳聞者，謂隱、桓、莊、閔、僖、高祖、曾祖時世也。」後泛稱歧異不一的傳述言辭。
加油添醬     
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比喻傳述事情時，任意增添情節，誇大、渲染其內容。如：「這件事情的真相尚未明朗化，你別加油添醬了。」也作「加油添醋」、「加油加醋」。
加油加醋     
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比喻傳述事情時，任意增添情節，誇大、渲染其內容。如：「他說話總愛加油加醋，唯恐天下不亂。」也作「加油添醬」、「加油添醋」。
公羊傳     
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書名。春秋三傳之一，簡稱為「公羊」。舊題周公羊高撰，蓋高所傳述，而其玄孫壽及胡母子都寫錄成書，清孔廣森著《通義》，劉逢祿著《何氏解詁箋》等。也稱為「公羊經」。
不謀同辭     
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卻一致，出現「不謀而合」的書證如晉．干寶《搜神記》卷二：「二人之言，不謀而合。」即用以描述有二人各自傳述其所見之石子岡靈異現象，兩人並不相識，但所說的內容卻相吻合，干寶藉以強調此說的真實性。
誹謗罪     
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法律上指使他人名譽受損害為目的，而指摘或傳述其醜行以達於公眾者，稱為「誹謗罪」。
節行瑰奇     
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節操品行卓異可貴。唐．白行簡《李娃傳》：「汧國夫人李娃，長安之倡女也。節行瑰奇，有足稱者，故監察御史白行簡為傳述。」
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