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騷擾     
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1.動亂不安。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「方今天下騷擾,元惡未梟。」
不孝     
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1.對父母不盡子女應盡之道。如:「菽水之養比之忤逆不孝,猶勝百倍。」《初刻拍案驚奇》卷一三:「趙聰殺賊可恕,不孝當誅!」
2.子居親喪時,自稱為不肖子。清初士大夫改稱不孝。清.王應奎《柳南續筆.卷三.不肖子》:「今世人子,喪中用帖,稱不肖子,近世士大夫,不明此意,凡中科甲,及仕宦中人,皆改稱不孝,非儼然自謂勝其親乎?」
何必     
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為什麼一定要。反問語氣,表示不必、不需要。《孟子.梁惠王上》:「王何必曰利,亦有仁義而已矣。」《三國演義》第三回:「若欲治罪,當除元惡,但付一獄吏足矣,何必紛紛召外兵乎?」
銜命     
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奉命。《漢書.卷七七.孫寶傳》:「臣幸得銜命而使,職在刺舉。」《三國演義》第一一八回:「艾銜命西征,元惡既服,當權宜行事,以安初附。」也作「啣命」、「銜令」。
萬戶侯     
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漢制稱食邑滿萬戶的侯爵。《文選.李陵.答蘇武書》:「妨功害能之臣,盡為萬戶侯。」宋.岳飛〈題新淦古寺壁〉詩:「斬除元惡還車駕,不問登壇萬戶侯。」
道同志合     
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亮《陳亮集.卷一九.書.與呂伯恭正字四首其二》:「天下事常出於人意料之外,志同道合,便能引其類,自非元惡大憝,皆可借其利心以成回復之勢。」
移天易日     
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《晉書.卷五九.齊王冏列傳》顒表既至,冏大懼,會百僚曰:「昔孫秀作逆,篡逼帝王,社稷傾覆,莫能禦難。孤糾合義眾,掃除元惡,臣子之節,信著神明。二王今日聽信讒言,造構大難,當賴忠謀以和不協耳。」司徒王戎、司空東海王越說冏委權崇讓。冏從事中郎葛旟怒曰:「趙庶人1>聽任孫秀2>,移天易日,當時喋喋3>,莫敢先唱4>。公蒙犯矢石,躬貫甲胄,攻圍陷陣,得濟今日。計功行封,事殷未遍。三臺納言不恤王事,賞報稽緩,責不在府。讒言僭逆,當共誅討,虛承偽書,令公就第。漢魏以來,王侯就第寧有得保妻子者乎!議者可斬。」於是百官震悚,無不失色。 〔注解〕 (1) 趙庶人:司馬倫(?∼西元301),字子彝,西晉河內溫人...
志同氣合     
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亮《陳亮集.卷一九.書.與呂伯恭正字四首其二》:「天下事常出於人意料之外,志同道合,便能引其類,自非元惡大憝,皆可借其利心以成回復之勢。」
移天換日     
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此處所列為「移天易日」之典源,提供參考。 《晉書.卷五九.齊王冏列傳》顒表既至,冏大懼,會百僚曰:「昔孫秀作逆,篡逼帝王,社稷傾覆,莫能禦難。孤糾合義眾,掃除元惡,臣子之節,信著神明。二王今日聽信讒言,造構大難,當賴忠謀以和不協耳。」司徒王戎、司空東海王越說冏委權崇讓。冏從事中郎葛旟怒曰:「趙庶人1>聽任孫秀2>,移天易日,當時喋喋3>,莫敢先唱4>。公蒙犯矢石,躬貫甲胄,攻圍陷陣,得濟今日。計功行封,事殷未遍。三臺納言不恤王事,賞報稽緩,責不在府。讒言僭逆,當共誅討,虛承偽書,令公就第。漢魏以來,王侯就第寧有得保妻子者乎!議者可斬。」於是百官震悚,無不失色。 〔注解〕 (1) 趙庶人:司馬...
不問     
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不計較,不管。宋.岳飛〈題新淦古寺壁〉詩:「斬除元惡還車駕,不問登壇萬戶侯。」《三國演義》第八回:「董氏宗族,不問長幼,皆封列侯。」
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