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公民教育規準
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「公民教育規準」因文化背景與時空因素等的不同，難有一致的共識。依歐陽教於民國七十二年(1983)在〔公民教育與公民灌輸〕一文中，提出評斷公民教育內涵的適切性，可視為公民教育規準的參考，即：
1.民主國策：公民教育政治社會化的理論與過程、方法與成果，都要遵循民主哲學的法治理想，在我國就是民族、民權與民生的三民主義國策理想，如此公民教育內容才不致於偏枯。2.認知識見：公民教育內涵如果牽涉知識真理的探討，必須遵循科學求真的原則，是是非非，不可非是是非；尤其要注重真理事實或知識原則的結構，如此才易於了解活用，而不流為瑣碎事實的記憶材料。3.價值適切：公民教育內涵如果牽涉價值的知與行，必須... |
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英國公民教育目標
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英國公民教育大體上包括：(1)以宗教教育為公民道德教育之基礎；(2)以培養民主社會之人格特質為公民教育之主要目標，透過人文及社會學科、非正式道德教育活動實施之。
宗教教育的實施，依據一九四四年〔巴特勒教育法案〕(Butler Education Act of 1944)的規定，由各地教育行政機關召集國教及其他教派之代表、教師等組成委員會，負責編纂協定協議大綱(agreed syllabus)，並訂定教材內容綱要。之後，英國政府曾多次組織委員會，修訂教案綱要，以配合社會變遷的需要。今日英國宗教教育的內容，已日趨世俗化，不再侷限於宗教教義。其目的在促使學生從日常生活中，了解良好的... |
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紐曼公民教育方法
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「紐曼公民教育方法」是一九七七年由美國威斯康辛大學(University of Wisconsin, Madison)課程與教學教授紐曼(Fred M. Newman)所提出的八種可辨別的公民教育方法。一般而言，在教學計畫或課程設計中可能出現超過一種以上的方法，因此在實際運用時，這八種方法並非互相排斥，通常可能在教師的教學與課程中識別出一種或多種。八種方法如下：
1.學術學科：包括歷史和社會科學，教授有關社會的過去、現在與泛文化的現象；這些知識是從大學的學術學科領域中產生出來，尤指歷史與社會科學，不但要教授這些學科的知識，而且要教學研究方法。此方法認為已發展的學術性教材的知識... |
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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公
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不自私的。如：「公平」、「公正」、「公道」。
大眾的。如：「公物」、「公海」、「公筷母匙」、「公眾人物」、「公共安全」、「北大西洋公約」。
國家的、政府的。如：「公營」、「公家機關」、「公務人員」、「公費留學」。
明白的讓大眾知道。如：「公開」、「公告」、「公布」、「公諸於世」。
大眾的事務。如：「公事」、「辦公」、「公私分明」、「因公忘私」、「假公濟私」。
古代公、侯、伯、子、男五等爵的第一位。
稱謂：A>祖父。如：「外公」。B>丈夫的父親。如：「公婆」。C>尊稱年老或有地位的人。如：「李公」、「趙公」。
屬雄性動物的。如：「公雞」、「公牛」。
公制度量衡的名稱。如：「公斤」、「公尺」、「公升」。
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民
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人、百姓。如：「居民」、「國民」、「原住民」、「民為邦本」、「民不聊生」。
與人民有關的。如：「民生」、「民權」、「民心」、「民意代表」。
出於民間的。如：「民歌」、「民謠」、「民營公車」。
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公民
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1.擁有一個國家的國籍，依其憲法或法律規定，享有國家賦予公法上之權利，以及負擔公法上義務之國民。清．徐珂《清稗類鈔．譏諷類．亦公民也》：「公民，人民之有公權得選舉議員者也。」
2.為公眾利益著想的人。《韓非子．五蠹》：「行貨賂而襲當塗者則求得，求得則私安，私安則利之所在，安得勿就？是以公民少而私人眾矣。」
3.君王的百姓。漢．劉向《古列女傳．卷六．齊傷槐女》：「妾父衍，幸得充城郭為公民。」《魏書．卷七一．列傳．裴叔業》：「今大計已爾，勢不可追。恐民非公民，吏非公吏。」
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