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陽剛特質
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整個組織文化。共謀式陽剛氣質係指其不會以言語或積極的作為來施展性別權力，但性別暴力上演之際，經常採取冷眼旁觀的態度，間接助長霸權陽剛特質的展現。 邊緣的陽剛特質（marginal masculinity）指涉及陽剛特質和階級、種族相互鑲嵌所模塑出來的不同男性特質。例如：主流社會中，勞工階級文化屈從於中產階級文化的結果，勞工階級男性之印象卻往往是粗魯、暴力等，而理性、自律等正面的男性特質則被歸納為中產階級男性。註2 參考書目註1: 游美惠、易言嬡撰，《男性/陽剛特質（masculinity）＆ 女性/陰柔特質（femini...
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杜秋娘
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很快就沉迷于聲色遊樂之中，藩鎮相繼發生叛亂，河朔三鎮再度失守，他都不聞不問。已做保姆的杜秋娘則在一邊冷眼旁觀。 長慶四年，不滿三十歲的唐穆宗竟又莫名其妙地一命嗚呼；年方十五的太子李湛繼位為唐敬宗，改元寶曆。這位小皇帝童心未泯，性躁貪玩，特別喜歡擊毬的遊戲和在深夜裡捕獵狐狸，天天帶著一班宦官伴臣東遊西蕩，花樣百出，還不時地發一頓小皇帝脾氣，無緣無故地將身邊人痛打一頓，根本談不上操心國事。 寶曆二年臘月冬寒，唐敬宗夜獵回宮後，又與宦官劉克明及擊毬將軍蘇佳明等一夥人在大殿上酣飲。夜深酒醉，唐敬宗入室更衣，殿上燈火忽然被一陣...
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從壁上觀
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動強烈的攻勢。項羽率領楚軍一路殺進秦軍陣營，秦兵死傷慘重，而各諸侯國的將領們卻都只站在自己的營壘上，冷眼旁觀著秦、楚之間的交戰，沒有採取任何的行動。項羽在打敗秦軍後，召見各諸侯國的將領，他們折服於項羽的威猛，在進入營門時，都跪著行走，不敢抬頭仰視。自此，項羽就真正成了諸侯的上將軍，各路諸侯也都臣服於他。後來「作壁上觀」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻坐觀成敗，不幫助任何一方。
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坐觀成敗
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冷眼旁觀他人的成功與失敗而不參與。《史記．卷一○四．田叔傳》：「見兵事起，欲坐觀成敗，見勝者欲合從之，有兩心。」明．梁辰魚《浣紗記》第二一齣：「言朅囚既歷艱難，誓雪恥肯坐觀成敗。」也作「坐視成敗」。
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冷眼傍觀
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即「冷眼旁觀」。見「冷眼旁觀」條。01.《初刻拍案驚奇》卷一三：「那先生看了這些光景，口中不語，心下思量道：『這真叫做禽犢之愛！適所以害之耳……。』卻只是冷眼傍觀，任主人家措置。」
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坐視成敗
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冷眼旁觀他人的成功與失敗而不參與。《晉書．卷九八．王敦傳》：「然自忘駑駘，志存社稷，豈忍坐視成敗，以虧聖美。」《明史．卷一八○．王徽傳》：「而李賢等又坐視成敗，不出一言，黨惡欺君，莫此為甚。請并罪等，為大臣不忠者戒。」也作「坐觀成敗」。
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貓頭鷹博士