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海洋教育的教學場域
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來補充未能親臨海洋的不足，或在教學過程中結合資訊網路相關海洋教育資源來進行學習，以及透過合作教學、批判教學、欣賞教學…等方式來引導學生進行各項學習。 三、在實驗室進行的在海洋教育上述兩種方式乃是教學場域的劃分，而不是學習結果的劃分。事實上，在海邊不必然只能從事「親海」活動，在教室也不必然只能從事「知海」的教學。 關鍵字中文關鍵字:海洋、教學、海洋教育英文關鍵字: Ocean、Teaching、Marine Education 參考資料吳靖國著。海洋教育(教科書、教師與教學)，2009年1月，頁256-259，五南圖書出版...
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法華文句
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書名。妙法蓮華經文句的簡稱。十卷（或分二十卷），智顗講述，弟子灌頂筆錄。智顗依佛與眾生的關係、判教、本門和跡門、自己觀修的心得，四個層面解釋《法華經》。為天台三大部之一。
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終教
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中國佛教華嚴宗的判教學說，將闡釋眾生皆可成佛的如來藏系經典，如《楞伽經》等，判歸為五教中的第三類，謂之「終教」。《華嚴一乘教義分齊章》卷一：「聖教萬差，要唯有五：一小乘教，二大乘始教，三終教，四頓教，五圓教。」
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華嚴一乘教義分齊章
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書名。唐朝法藏著，四卷。是華嚴宗判教的理論著作。本書將釋迦說法，分為五時，判其後的流派為十宗，而以華嚴宗為最圓滿。也稱為「華嚴一乘教分記」、「華嚴五教章」。
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華嚴宗
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中國佛教宗派之一。以華嚴經為該宗教義的依據，故稱為「華嚴宗」。實際創始人是法藏，但傳統上以杜順為初祖。在判教上尊華嚴經為最高經典，並從華嚴經的思想，發展出法界緣起、十玄、四法界、六相圓融的學說，發揮事事無礙的理論。此派從盛唐立宗，至武宗滅佛後，逐漸衰微。又法藏受封賢首國師，故此宗也稱為「賢首宗」。
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九蓮燈
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2.戲曲劇目。兩晉及南北朝故事戲。演賀道安殺刺客滅口，反誣閔覺。閔入獄，其僕富奴救閔覺之子閔遠逃走，並由遠妻代之入獄。後富奴遇火判教而闖陰陽界，借九蓮燈，卒替閔覺雪冤。
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一音教
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中國佛教判教之一。後魏菩提留支認為釋迦牟尼佛說的法都是同樣，只是聽者根機不同，領悟有別。《華嚴經探玄記》卷一：「一音教，謂一切聖教唯是如來一音圓教，但隨根異故，分種種。」
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貓頭鷹博士