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行化
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1.僧侶化緣。元．張元幹〈滿庭芳．三十年來〉詞：「三十年來，雲遊行化，草鞋踏破塵沙。」
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半痴不顛
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裝瘋賣傻。如：「這和尚半痴不顛的前來化緣，令人莫測高深。」
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印光法師
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，平直無奇、質樸無華。他生前座下皈依的在家弟子不下十萬，但是他一生不任寺廟住持，不收剃度徒弟，不募捐化緣。著名教育家、文學家葉聖陶曾經在上海拜見過印光法師，撰有「兩法師」一文。葉不是佛教徒，但他在文章中說道「這位老人在宗教界的地位崇高極了」(1)。事實確實如此，在大師離去半個世紀之後的今天，我們讀他的《文鈔》，猶凜凜然，生氣蓬勃，常為其精闢卓越的見解、正直坦蕩的襟懷而肅然起敬，感歎不止，何況當時親識其面的人呢！大師在宗教界的崇高地位來自於他的崇高思想和他對近代佛教所作出的巨大貢獻。
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疏頭
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2.僧道化緣的記錄簿。元．馬致遠《岳陽樓》第四折：「甚麼天書？敢是化緣的疏頭？」《紅樓夢》第三九回：「我明兒做一個疏頭，替你化些佈施。」
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吃十方
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佛經稱八方上下為十方。出家人在各處化緣及靠信徒布施維生，稱為「吃十方」。《石點頭．卷三．王本立天涯求父》：「只說做和尚的吃十方，看這人倒是要吃廿四方的，莫要理他。」也作「吃八方」。
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抄化
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1.乞討、化緣。《西遊記》第九回：「忽聽私衙前有人念經，連叫『抄化』。」明．高明《汲古閣本琵琶記》第二九齣：「沿街上彈幾個行孝的曲兒，抄化將去。」
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齋飯
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僧人化緣而得的飯。
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緣簿
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僧寺化緣募捐的簿冊。《文明小史》第二五回：「待我假造一本緣簿，只說龍華寺裡的和尚募化添造一座大殿，只少二千五百塊洋錢，要是肯捐，功德無量。」
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赴齋
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化緣、做功德等佛事。《太平廣記．卷一一○．周璫》引晉．王琰《冥祥記》：「三日僧赴齋，忘持小品。至中食畢，欲讀經，方憶，甚惆悵。」元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「今日師父赴齋去了，著我在寺中，但有探長老的，便記著，待師父回來報知。」
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出家人吃八方
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（諺語）指出家人四處化緣。《文明小史》第八回：「只有出家人吃八方，如今我要吃起和尚來，還成甚麼話呢？」
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貓頭鷹博士