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信誓旦旦
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參考詞語︰旦旦信誓注音︰ㄉㄢˋ ㄉㄢˋ ㄒ｜ㄣˋ ㄕˋ漢語拼音︰dàn dàn xìn shì釋義︰猶「信誓旦旦」。見「信誓旦旦」條。
01.《南齊書．卷四七．王融列傳》：「而魏主所獻良馬，乃駑駘之不若。求名檢事，殊為未孚。將旦旦信誓，有時而爽，駉駉之牧，不能復嗣？」
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以逸待勞
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02.《南齊書．卷四○．武十七王列傳．竟陵文宣王子良》：「今縣軍遠伐，經途萬里，眾寡事殊，客主勢異，以逸待勞，全勝難必。」
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朝聞道，夕死可矣
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早上得知真理，當晚死去也未嘗不可。語出《論語．里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣。』」比喻對真理或目標的追求，非常熱切。《南齊書．卷三一．荀伯玉傳》：「初，善相墓者見伯玉家墓，謂其父曰：『當出暴貴而不久也。』伯玉後聞之，曰：『朝聞道，夕死可矣。』」明．朱權《沖莫子》第三折：「你既覺悟了朝聞道，夕死可矣，卻怎麼剗地怕風濤。」
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火樹銀花
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「火樹銀花」係由「火樹」及「銀花」二詞語組合而成。「火樹」是出自晉．傅玄〈庭燎〉詩。傅玄形容庭院內燈火通明，枝頭上掛滿了燈籠，好像火一般的燦爛，庭燎燃燒直到破曉天色漸亮。「火樹」一詞又見於《南齊書．卷九．禮志上》，亦是形容樹上掛滿了燈籠，燈火通明的樣子。「銀花」則是出自南朝梁．簡文帝〈彌陀佛像銘〉一文，是描述彌陀佛降臨拯救世人之時，水中開滿了蓮花，樹上落下了銀花，莊嚴美好的情景。後來「銀花」用來指燈，如唐．蘇味道〈正月十五夜〉詩：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。」便是形容元宵夜處處掛著燈籠，燈火通明，如火一般燦爛的樹，開著銀色的美麗花朵。後來這兩個典源被合用成「火樹銀花」，用來形容燈火通明燦爛的景象...
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恃才傲物
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蕭子顯（西元４８９∼５３７），字景陽，南朝梁蘭陵人。雅好文學，文章寫得很好，〈鴻序賦〉一文，曾獲得沈約的讚賞。且精於史學，撰有《南齊書》、《後漢書》、《貴儉傳》等書。他生性莊嚴孤傲，對於自己的才氣頗為自負，曾自比為宋玉、賈誼。接見普通賓客時，也不和他們交談，只是揮扇示意，因此得罪了那些平庸的讀書人。但因他的才華受到梁武帝和簡文帝父子的看重、賞識，在他過世後，梁簡文帝還特別為子顯手書詔書：「恃才傲物，宜諡曰驕。」意思是說他生前依仗自身的才幹，驕傲自負，應該諡號「驕」。後來「恃才傲物」被用來指依仗本身有才幹而驕傲自大，目空一切。
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玉石俱焚
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02.《南齊書．卷一．高帝本紀上》：「火炎崐岡，玉石俱焚；黔首相悲，朝不謀夕。」
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三思而行
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目錄1 1.出處2 2.解釋3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 4.1相似詞4.2 4.2相反詞5 5.例句 1.出處《南齊書·公冶度》《論語·公冶長第五》 2.解釋 三：再三，表示多次。指經過反復考慮，然後再去做後人常以三思提醒別人謹慎行事 3.故事內容 《南齊書·公冶度》：季文子三思而後行。《論語·公冶長第五》：季文子三思而後行。 子聞之，曰：再，斯可矣。 4.相似、相反詞 4.1相似詞 無 4.2相反詞 冒昧從事、草率從事...
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寄人籬下
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2.比喻文章著述因襲他人，而不能自創一格。《南齊書．卷四一．張融傳》：「丈夫當刪詩書，制禮樂，何至因循寄人籬下？」
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翰
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5.文才。《南齊書．卷五四．高逸傳．臧榮緒傳》：「其有史翰，欲令入天祿。」
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膚
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1.表面的、浮淺的。如：「膚淺」、「膚泛」。《南齊書．卷三九．陸澄傳》：「澄諛聞膚見，貽撓後昆，上掩皇明，下籠朝識，請以見事免澄所居官。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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