:::
資料庫查詢時間：421.8774 ms
共 29 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
放
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.仿效。《後漢書．卷四十．班彪傳上》：「據坤靈之正位，放太紫之圓方。」宋．蘇軾〈上韓太尉書〉：「皆依放儒術六經之言，而取其近似者以為口實。」
|
|
商榷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
商量、討論。《北史．卷三二．崔挺傳》：「商榷古今，間以嘲謔，聽者忘疲。」南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「每博論之餘，何嘗不以詩為口實，隨其嗜欲，商榷不同。」也作「商搉」。
|
|
厚此薄彼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
優厚某一方而冷落另一方。指對人或事不一視同仁，而有所偏頗。如：「政府查緝逃漏稅不宜厚此薄彼，以免落人口實。」也作「厚彼薄此」。
|
|
含
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代喪禮中，置入亡者口中的物品，種類依其身分階級而有別。通「琀」。《公羊傳．文公五年》：「含者何？口實也。」漢．何休．解詁：「緣生以事死，不忍虛其口。天子以珠，諸侯以玉，大夫以碧，士以貝，春秋之制也。」《戰國策．趙策三》：「鄒、魯之臣，生不得事養，死則不得飯含。」《廣韻．去聲．勘韻》：「琀，送死口中玉。亦作含。」
|
|
打草驚蛇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
※＃宋．鄭文寶《南唐近事．卷二》1>王魯為當塗宰2>，頗以資產為務。會部民連狀訴3>主簿4>貪賄於縣尹5>，魯乃判曰：「汝雖打草，吾已虵（蛇）驚。」為好事者口實6>焉。 〔注解〕
(1) 典故或見於《祖堂集．卷七．雪峰和尚》。
(2) 當塗宰：當塗縣的最高行政長官。當塗，地名，或為今安徽省當塗縣。
(3) 訴：告狀、控告。
(4) 主簿：職官名。主管文書簿籍及印鑑。
(5) 縣尹：職官名。一縣的首長，此指當塗縣尹王魯。
(6) 口實：談話、批評的內容。 〔參考資料〕 《祖堂集．卷七．雪峰和尚》師云：「老僧在仰山時，仰山拈經中語問大眾：『剎說、眾生說、三世一切說。為什摩人說？』無人對...
|
|
高朋滿座
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《魏書．卷七一．夏侯道遷列傳》道遷雖學不淵洽，而歷覽書史，閑習尺牘，札翰往還，甚有意理。好言宴，務口實，京師珍羞，罔不畢有。於京城之西，水次之地，大起園池，殖列蔬果，延致秀彥，時往遊適，妓妾十餘，常自娛興。國秩歲入三千餘匹，專供酒饌，不營家產。每誦孔融詩曰：「『坐上客恆滿，楢中酒不空』，餘非吾事也。」識者多之。
|
|
潔身自愛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.保持自身清白純潔，而不與人同流合汙。如：「在團體中生活，必須要潔身自愛，才不致招人口實。」也作「潔身自好」。
|
|
賓朋滿座
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《魏書．卷七一．夏侯道遷列傳》道遷雖學不淵洽，而歷覽書史，閑習尺牘，札翰往還，甚有意理。好言宴，務口實，京師珍羞，罔不畢有。於京城之西，水次之地，大起園池，殖列蔬果，延致秀彥，時往遊適，妓妾十餘，常自娛興。國秩歲入三千餘匹，專供酒饌，不營家產。每誦孔融詩曰：「『坐上客恆滿，楢中酒不空』，餘非吾事也。」識者多之。
|
|
話柄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：口實
|
|
來世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
來生。佛教輪迴的說法，認為人死後會再投生，故稱轉生之世為「來世」。《書經．仲虺之誥》：「予恐來世，以台為口實。」《三國演義》第八回：「妾今生不能與君為妻，願相期於來世。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士