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扣頭
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伏身跪拜,以頭叩地。為古代的最敬禮。漢.王充《論衡.儒增》:「有扣頭而死者,未有使頭破首碎者也。」《二刻拍案驚奇》卷一二:「小民只是扣頭道:『青天在上,小人再不必多口了。』」也稱為「叩頭」、「叩首」。
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拜下風
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,將由秦國來祭祀他。因為有此夢,所以秦穆公引用來說明自己俘擄晉惠公是應了天命。晉國大臣一聽,三鞠躬並叩首說:「君王腳踩著后土,頭頂著皇天,皇天后土都聽到了您的話,我們敢請在下邊聽候您的吩咐。」從這段故事來看,可以知道「下風」一詞很早就具有「卑下」的意思。在《莊子.在宥》篇提到黃帝去見廣成子,「順下風膝行而進」,也是表示卑順的意思。後來由「下風」演變成「甘拜下風」的成語,表示自認不如對方,由衷佩服的意思。
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甘伏下風
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,將由秦國來祭祀他。因為有此夢,所以秦穆公引用來說明自己俘擄晉惠公是應了天命。晉國大臣一聽,三鞠躬並叩首說:「君王腳踩著后土,頭頂著皇天,皇天后土都聽到了您的話,我們敢請在下邊聽候您的吩咐。」從這段故事來看,可以知道「下風」一詞很早就具有「卑下」的意思。在《莊子.在宥》篇提到黃帝去見廣成子,「順下風膝行而進」,也是表示卑順的意思。後來由「下風」演變成「甘拜下風」的成語,表示自認不如對方,由衷佩服的意思。
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願拜下風
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,將由秦國來祭祀他。因為有此夢,所以秦穆公引用來說明自己俘擄晉惠公是應了天命。晉國大臣一聽,三鞠躬並叩首說:「君王腳踩著后土,頭頂著皇天,皇天后土都聽到了您的話,我們敢請在下邊聽候您的吩咐。」從這段故事來看,可以知道「下風」一詞很早就具有「卑下」的意思。在《莊子.在宥》篇提到黃帝去見廣成子,「順下風膝行而進」,也是表示卑順的意思。後來由「下風」演變成「甘拜下風」的成語,表示自認不如對方,由衷佩服的意思。
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崩角
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語本《書經.泰誓中》:「百姓懍懍,若崩厥角。」後以崩角代指叩首。《聊齋志異.卷三.紅玉》:「生聞,崩角在地。」
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泥首
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叩首至地而泥汙額頭。引申為謝罪。《晉書.卷七三.庾亮傳》:「亮明日又泥首謝罪,乞骸骨,欲闔門投竄山海。」《文選.陸佐公.石闕銘》:「帝赫斯怒,秣馬訓兵,嚴鼓未通,兇渠泥首。」也作「泥頭」。
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稽顙肉袒
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稽顙,古代一種跪拜禮,屈膝跪拜,以額觸地;肉袒,脫去上衣,裸露上身。「稽顙肉袒」指古代祭祀或謝罪時,表示虔敬。漢.趙曄《吳越春秋.卷六.勾踐伐吳外傳》:「越軍壞敗,松陵卻退,兵士僵斃,人眾分解,莫能救止。范蠡、文種乃稽顙肉袒,拜謝子胥,願乞假道。」
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禮生
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祭祀或典禮時,在旁提唱起、跪、叩首諸儀者。《福惠全書.卷二五.教養部.講讀儀注》:「禮生贊禮,樂人奏樂。」《官場現形記》第一回:「又忙著看日子,祭宗祠,到城裡雇的廚子,說要整豬整羊上供,還要砲手、樂工、禮生。」
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懷磚之俗
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古代青州風俗澆薄,太守初到其地,民皆懷磚叩首迎之。等到卸職還家,民則以磚擊之相送。見《洛陽伽藍記.卷二.秦太上君寺》。後比喻風俗澆薄,人情勢利。
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展拜
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行跪拜之禮。宋.孟元老《東京夢華錄.卷六.元旦朝會》:「夏國使副,皆金冠、短小樣製服、緋窄袍、金蹀躞、吊敦背,叉手展拜。」《紅樓夢》第六九回:「二姐忙行了大禮,展拜起來。」
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貓頭鷹博士