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關取
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1.領取。宋．洪邁《夷堅甲志．卷六．福州兩院燈》：「左司理陳爟，夢朱衣吏著平上幘揖庭下曰：『設醮錢已符右院關取。』」也作「關領」、「關支」。
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視死若歸
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勵士氣，讓士兵們不畏死亡，衝鋒陷陣，可以立為大司馬；賓胥無決斷獄訟十分公正，不會濫殺無辜，可以立為大司理；東郭牙能夠犯顏直諫，不怕得罪君王，可以立為大諫之官。論到管仲自己時，他認為上述五人，每個人個別的才能都比自己強，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
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扣問
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請問、求教。宋．魏了翁〈跋楊司理德輔之父紀問辯曆〉：「後生初學，哆然自是，恥於扣問者，視此亦可以少警矣。」
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分司
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2.分別司理其事。南朝齊．王融〈永明十一年策秀才文〉：「必待天爵具修，人紀咸成，然後沿才受職，揆務分司。」
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赴難如歸
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勵士氣，讓士兵們不畏死亡，衝鋒陷陣，可以立為大司馬；賓胥無決斷獄訟十分公正，不會濫殺無辜，可以立為大司理；東郭牙能夠犯顏直諫，不怕得罪君王，可以立為大諫之官。論到管仲自己時，他認為上述五人，每個人個別的才能都比自己強，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
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根原
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根由，事情的始末、緣由。《水滸傳》第三二回：「問出那廝根原，解送官司理論。」《老殘遊記》第一一回：「說無鬼就可以不敬祖宗，為他家庭革命的根原。」也作「根源」。
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參殺人
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即「曾參殺人」。見「曾參殺人」條。01.宋．曹彥約〈盡心堂賦壬子為同官張汝器司理作〉：「回盜飯而參殺人兮，匪余行之可迷。」
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有北
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北方寒冷不毛之地。《詩經．小雅．巷伯》：「取彼譖人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。」清．錢謙益〈賀文司理詩冊序〉：「自今以往，固將黜捲舌于天街，投讒人於有北，海內咸長養和平。」
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起末
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事情的緣起、經過及結果。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「符令公問了起末，喝左右取長枷枷了，押下司理院問罪。」
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腿花
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古時用木棍打腿的刑罰。《喻世明言．卷三五．簡帖僧巧騙皇甫妻》：「當廳訊一百腿花，押下左司理院，教盡情根勘這件公事。」
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貓頭鷹博士